Произведение «Виктор Парнев. Горение истаявшей свечи (мини-повесть)» готовится к публикации в журнале «Новая Литература» 2026.03.04.
Произведение «Виктор Парнев. Горение истаявшей свечи (мини-повесть)» готовится к публикации в журнале «Новая Литература» 2026.03.04.
Название понимается это как оксюморон. Нигде в тексте, больше этот приём, троп не встретился. Пережить вполне можно, только это не добавляет композиции прочности.
Если кому-то снова, или по-прежнему, или всё еще интересно читать про Ленина, что там можно сказать еще, какое новое слово, то можно явить миру текст. Из плюсов – здесь понятна аудитория.
Немного затрудняет прочтение большое количество полных ФИО на единицу площади. Кто с кем в каких отношениях, какие мотивы движут ими? Все ли герои там композиционно важны, нужны? Несколько поверхностно освещена или вообще никак не упоминается эмоциональная составляющая героев ни главных, ни второстепенных. Они всё в общей массе, без акцентов. Читатель понимает, что одна женщина родила от вождя революции, и что она сделала потом? Отдала ребёнка в другую семью? Это всё будто неважно. Важно происхождение псевдонима. Дивная расстановка приоритетов тогда. Тогда вопросы к историографичности. Это на совести автора.
Что может быть любопытно – это Ленинская лавстори. Это всё выдумка, с претензией на подлинность, но можно выдумать ведь ярче, интересней, чтоб это хотелось читать. Чтоб не доклад был, не стенограмма аудиозаписей, зачем герой (одна из многочисленных фамилий) их делал, кстати, а полноценная интересная история.
Несколько раз в жизни мне приходилось выгребать на выброс житейский хлам из квартир покинувших этот мир стариков. Буквально выкидывать на помойку фотоальбомы, памятные предметы, какие-то коллекции и бережно завёрнутые в многослойные тряпицы бессмысленные для меня, но составлявшие суть чужой жизни предметы… В одночасье превратившиеся в никому не нужный хлам. Не востребованные никем из тех, кто знал их прежних владельцев, дороживших всем этим. Горькое это занятие! Но иначе было никак. Так бывает и в истории целой страны, когда за дело берутся иваны, родства не помнящие. Сначала цари друг за другом вычищают историю из летописей, затем большевики зачищают память народную о царях – понятно, из лучших побуждений, потом вот мы с вами уже перестаём понимать, кто такой был Ленин, и какова его роль в том, что мы сейчас живём на свете, а вот потомки какого-то дворянского рода, например, сгинули в небытие. Нет, мы не измельчали, хочу я верить, и тем немногим, кому повесть сия придётся по вкусу, будет что рассказать потомкам о том, какими мы были, с чем и во имя чего боролись и к чему пришли. Не может быть, чтобы всё это было зря.