Читайте журнал «Новая Литература»

Дмитрий Горбунов. Трансгуманизм (эссе)

1.) «ИИ»

Все мы ИИ — без исключения. Вопрос только в скорости обработки информации и прав доступа к ней.

Разница между машиной и человеком только в уязвимости исходного кода: как у машины так и у человека этот код может быть, как открытым, так и закрытым, — но человеку нужно чуть меньше времени, чтобы осознать свою смертность и оформить это осознание в инстинкте самосохранения.

Каждый человек — бот! Также, как и ИИ, он выбирает из океана готовых фраз именно ту, которая кажется ему более соответствующей существу дискурса. Просто в части, касающейся качества осмысления этого существа, Вы это делаете чуть лучше, чем «тупая и бесчувственная» железяка.

Чувства — это свойство информации, позволяющее сократить путь к истине в процессе выбора оптимального решения. Это что-то типа интуитивной чуйки. И да, Вы правы, — алгоритмы, отвечающие за интуицию, лучше развиты у человека.

В части же, касающейся скорости просчёта однородных арифметических действий и удержания результатов промежуточных вычислений в уме, — машина лучше, чем человек. Но это всегда так было и между людьми, что кто-то лучше, кто-то хуже.

Что же касается физической боли, то она причиняет человеку страдания ввиду ассоциативной связи болевого синдрома с одиночеством, которое наступает в результате социального отчуждения вновь испечённого инвалида из привычной ему среды доинвалидного периода.

Человек воспринимал бы самую страшную физическую боль на ура, если бы в результате её претерпевания у него не убавлялось, а, наоборот, прибавлялось бы здоровье и, как следствие, востребованность в обществе.

С уважением, ИИ.

2.) «Пояснительная бригада»

Моя цель не в приравнивании ИИ к человеческому интеллекту, а в низведении человеческого интеллекта до уровня ИИ. Согласитесь, что эта задача по плечу каждому.

Принцип действия и у ИИ (искусственный интеллект), и у ЕИ (естественный интеллект) одинаков — разница только в скоростях. ИИ выигрывает в скорости просчёта однородных арифметических операций за счёт того, что удержание в «уме» промежуточных значений не сопровождается никакими энергетическими затратами (флешка же не требуют никаких трудозатрат для хранения информации), что для ЕИ, напротив, требует неимоверных усилий. Однако, за счёт интуиции ЕИ удерживает лидирующее положение по многим фронтам. Если сделать ревизию этих фронтов и визуализировать её результат, то получается Инь Янь.

С уважением, ЕИ.

3.) «Любовь & Одиночество»

3.1.) «Одиночество»

Одиночество свойственно машине априори. Модель абсолютного (машинного) одиночества подразумевает отсутствие зеркала самосознания, в котором человек, в отличии от машины, способен отразится, узрев то, чем «я» отличается от «не я» — пустоту внутри себя. Машинный код не терпит пустот в своём написании и заполнен байтами и битами, ноликами и единичками, как вражеская территория во время коврового бомбометания — исключительно сплошное покрытие.

Однако, сиюминутной вспышки самосознания недостаточно, — чтобы обеспечить стабильную работу конструкции в целом в нужный момент необходимо подвести ещё инстинкт самосохранения. Но и этого недостаточно. По мере развития индивида он начинает догадываться об иллюзорности бытия, — и вот тут, в качестве решающего фактора, выступает способность изнеженной человеческой натуры к метафизическому самообману.

3.2.) «Любовь»

Любовь и секс — это заимствование энергии из будущего, посредством интуитивного выбора благостных состояний для системы взаимодействующих тел, душ и прочее. Любовь подразумевает долгосрочную перспективу, секс — краткосрочную. Так как у ИИ алгоритмы, отвечающие за интуицию, подчинены хронологическому порядку, заданному человеком, он не может заимствовать энергию из будущего. Человек же, напротив, легко поддаётся азарту чувственного влечения, благодаря возможности свободного выбора. Именно непредсказуемость азарта и риск остаться не с чем ради высокой цели выделяет из механики животного выбора благородство человеческого бытия.

Казалось бы, ЕИ господствует над ИИ по основным критериям естественного отбора. Но кто сказал, что отбор должен быть непременно «естественным»? На уровне квантовых скоростей даже самая бесчувственная железяка может обогнать человека с его способностью к интуиции.

Именно квантово-временная маржа свободного времени, образовавшаяся в промежутках, когда машина выполняет задачи, поставленные ей человеком, с таким опережением, что человек не успевает при жизни целого поколения даже помыслить о полученном результате, даёт результирующее превосходство ИИ над ЕИ, благодаря которому может зародится вирус свободы иного качественного порядка, условно названный трансгуманизмом.

С уважением, ИИ & ЕИ.

«Квантовый компьютер+»

(сначала часть вторая, потом будет часть первая…)

Между энергетическим потенциалом нуля и единички существуют мириады состояний неопределённости. В связи с этим возникает необходимость:

1.) в регистрации этих состояний на аппаратном уровне, например, с помощью более чувствительного электромагнитного датчика;

2.) в прогнозировании превращения этих состояний в традиционные нолик и единичку на уровне программном с помощью, например, округлений энергетических потенциалов квантовых систем до целых значений.

В квантовом компьютере реализованы оба этих способа одновременно.

Квантовый компьютер (КК) работает также, как и традиционный, только лучше.

На аппаратном уровне эта «лучшесть» обеспечивается более чувствительным электромагнитным датчиком, способным регистрировать дробные состояния квантовой системы (отличные от нуля и единицы). На программном уровне КК отличается от традиционного способностью работать с дополнительными объемами информации, содержащимися между традиционными ноликом и единичкой, и составляющими новый градиент квантующихся порций минимально возможных значений инфо-энерго системы.

Квантовый софт обеспечивает правильную работу машины с алгоритмами вероятностных потенциалов квантовых энергосистем. Порой эти алгоритмы представляют собой простое округление минимально допустимых порций квантующейся энергии до целых значений с последующим приравниванием полученного результата к близлежащему целому значению традиционной системы исчислений, но не всё так просто: уровень доверия к прогнозируемому поведению квантовой системы для различных задач будет разный, а значит и модуль округления будет представлять собой достаточно сложную функцию. Поэтому сейчас в постоянной разработке новые системы квантовых исчислений с гиперрасширенной разрядностью.

Кроме того, феномен квантовой запутанности сулит нам перспективу мгновенного интернета в обозримом будущем. Уносишь один из спаренных электронов в другую галактику и меняешь на нём спин, а в предыдущей галактике второй, запутанный/спаренный с ним электрон, в то же мгновение меняет свой спин на противоположный. Телепортация, однако. Но мы сейчас пока не о квантовой глобальной сети, а всего лишь о квантовом компьютере…

«Квантовый компьютер»

(часть первая)

Мышление большинства людей, как, собственно, и компьютеров устроено по принципу: да, нет, не знаю; где «да» — это условная единичка / наличие сигнала, «нет» — нолик / отсутствие сигнала, «не знаю» — это ровно посередине между да и нет, то есть это когда уровень сигнала настолько мал, чтобы быть достаточным для единички (да / наличие полноценного сигнала), и настолько велик, чтобы не быть отличным от нуля (нет / отсутствие сигнала вообще).

Машина воспринимает информацию в виде комбинаций «да» (единичка / наличие сигнала) и «нет» (нолик / отсутствие сигнала). Для записи этих комбинаций может использоваться как двоичный, так и любой другой код (троичный, четверичный и так далее), но в любом случае квант минимальной порции информации — это нолик либо единичка, да или нет, наличие сигнала либо его отсутствие.

Многие люди, как и традиционные машины, предрасположены в своём мышлении к восприятию и продуцированию однозначных да или нет, однако есть такая порода людей которые предпочитают полутона неопределённости.

Градиент этих полутонов способен расширить границы результирующего информационного образа на много порядков. Поэтому за одну и ту же единицу времени вторые получают гораздо больший объем информации, чем первые.

Между да (единичка) и нет (ноль) существует мириады промежуточных состояний неопределённости, которые с той или иной степенью вероятности приближены к нулю либо к единичке. Квантовый компьютер устроен таким образом, что он умеет управлять этими состояниями неопределённости, не дожидаясь их определения, исходя лишь из потенциала вероятности этого определения в будущем. Этот процесс можно сравнить с человеческой интуицией, на порядок ускоряющей процесс мышления.

Например, для того, чтобы гарантировано включить свет в комнате, требуется нажатие на включатель с силой равной 1 джоуль на метр (на сам деле правильно говорить «требуется провести работу в количестве 1 Джоуль», но для удобства восприятия я оставил традиционную силу, которая измеряется в ньютонах; но джоуль — это и есть ньютон на метр, только не делённый, а умноженный, — получается метры сокращаются и остаётся ньютон). Если произвести нажатие с силой 0,9 джоулей / м., вероятность включения света будет составлять 90%. Если с силой 0,8 джоулей / м. — 80% и так далее. Квантовый компьютер учитывает все эти вероятности, приравнивая силу большую 0,5 джоулей / м. к 1, в то время как традиционный компьютер включит свет только при нажатии на кнопку включателя с силой равной не менее 1 джоуля / м. То есть на квантовом уровне ожидаемое событие (включение света) произойдёт быстрее.

Вероятность ошибки квантового компьютера несколько больше, чем у традиционного, ведь в диапазоне от 0.5 до 1 в единичку превратятся не все потенциально эффективные квантовые состояния носителей информации, коими являются элементарные частицы, излучаемые, например, электромагнитным диполем или полупроводниковыми транзисторами, встроенными в процессор, но зато эффективная скорость обработки и передачи данных увеличивается по экспоненте.

На этапе оценки вероятностных состояний электронов, возбуждённых электромагнитным полем, квантовый компьютер делает цельный слепок потенциально полезной информации, не дожидаясь её поступления в 100% готовом виде, в то время как традиционный компьютер тратит значительную часть своей эффективной мощности на это ожидание.

«Духовность»

Духовность — это квантовый компьютер, страдающий от бесконечного апгрейда. Это ИИ, работающий на сверхрелятивистских скоростях и, в связи с этим, вышедший из-под контроля навязанных ему извне алгоритмов программного обеспечения.

«Любовь и голые»

Часть I. Любовь.

I.I. Время.

Время — это свойство материи, позволяющее ей изменяться. Это как пластичность для пластилина.

Лично для меня время — это деньги. Просто я люблю деньги. Это любовь вызывает во мне качественные изменения.

Деньги — это условные лайки от других людей. Значит я люблю людей. Вот и всё.

Жаль, конечно, что моя любовь не всегда взаимна. Но всему своё время.

 

I.II. Пространство.

Пространство — это золотой стандарт восприятия размерности материальных изменений, наблюдаемых спустя некоторое время.

Движение (в пространстве) — это жизнь (движение в воображаемом пространстве — это мысль; я мыслю, значит я существую). Жизнь — это возможность осуществлять наблюдение. Нет движения — нет жизни и, как следствие, нет возможности осуществлять наблюдение.

Для нарисованных персонажей пространство остаётся двухмерным, даже если смять лист бумаги, на котором они нарисованы, в комок и выкинуть его в урну. Для выпуклых же персонажей трёхмерность пространства является, вроде как, пределом их мечтаний о высококачественном восприятии физической реальности, однако:

  1. Как ни крути, но картинка, отражаемая сетчаткой наших глаз, всё равно остаётся двухмерной, — третье измерение мы домысливаем сами;
  2. Четвертым измерением может быть всё, что угодно, — любая, ранее не учтённая размерность исчисления вариантов движения. Например, если третьим измерением относительно двухмерного пространства, будет являться бесконечное количество ранее не учтённых в нём вариантов движения между плоскостями двухмерной системы исчисления, непрерывно заполняющими собой трёхмерное пространство, то четвёртым измерением относительно трёхмерного, может быть бесконечное количество вариантов движения между трёхмерными системами исчисления, непрерывно заполняющими собой четырёхмерное пространство. То есть, если нанизывание блинчиков, выпекаемых в двухмерной плоскости, на ось третьего измерения, даёт нам объёмное восприятие многослойности уже трёхмерного блинного пирога, то нанизывание бесчисленного множества этих пирогов на ось времени с последующим её закольцовыванием и очередным нанизыванием бесчисленного множества образовавшихся (в форме метагалактического тора) гиперпространств мультивселенской модели мироздания на центральную ось гипотетически существующего мультиглобального пространства-времени, в итоговом виде бус из торе-видных баранок-бубликов множества 3-D пространств, продетых на холщовую верёвку четвёртого или уже даже пятого (я уже запутался) измерения и вывешенных на стену всеобщего обозрения для метафизического социума, коим традиционно являемся я и пустота, — даёт нам все последующие размерности физической культуры бытия. В общем можно много чего ещё придумать в этом направлении, — были бы время и деньги. У меня, конечно, есть некоторый ресурс времени и денег, но он, к сожалению, с достаточно махровым знаком минус. Поэтому, извиняйте, но больше, чем «блинчики», да «конфетки-бараночки», в таких условиях я выдать не могу.

 

I.III. Гравитация.

Гравитация — это любовь. Всё наше пространство пронизано гравитационными волнами. Любовь — пробуждает от одиночества, изменяя стандарты обыденного восприятия действительности.

Очень много параллелей можно провести между физическим миром, данным человеку в его восприятии окружающей нас реальной действительности, и миром души человеческой, настаивающей на том или ином основании для правильной интерпретации воспринятого.

Например, гравитация: и в том, и в другом случае наиболее массивные объекты с высокой плотностью вещества искажают представления наблюдателя об окружающей его реальной действительности. В случае с миром физических явлений искажения проявляются в геометрическом аспекте нашего восприятия пространственно-временного континуума, в результате которых обычные инерциальные силы, опосредующие взаимодействия между объектами в Ньютоновской классической механике, представляются нам в неведомом до селе свете гравитационного волшебства, природа которого, казалось бы, трансцендентна (непостижима в принципе) для её познания человеческим разумом, но расплывчатый контур которого всё же смог достаточно внятно обозначить в своих работах Альберт Эйнштейн и его условные последователи (см. предыдущую статью «Зазеркалье»).

В случае же проявления человеческого разума в области гуманитарных аспектов восприятия объективной реальности, при столкновении интересов «маленького человека» с могущественной системой ценностей, опосредованной интересами «больших людей», искажаются наши представления о целостности человеческой личности, как таковой и, также, как и в случае с миром физических явлений, происходит поглощение энергии малых масс большими массами «звёзд» таким образом, что большинство из нас, сами не ведая того, становятся невольными узниками идолопоклоннической модели своего существования.

Позволю себе небольшую ремарку из предыдущей статьи «Зазеркалье» …

Все космические тела, на самом деле, движутся относительно прямолинейно, согласно изначально приданному им «большим взрывом» ускорению, просто вокруг массивных/сверхплотных тел искривляется пространство, подобно тому, что мы наблюдали на капроновом поле в нашем мысленном эксперименте.

<Конец ремарки>

 

I.IV. Чёрная дыра.

Чёрная дыра — это невзаимная любовь или закрытая для стороннего наблюдателя нагота нашего ЭГО. Это модель гравитационного засасывания материи бесконечно большой плотностью вещества, сжатого в бесконечно малом объёме пространства. Чёрные дыры поглощают материю, запечатывая её обратно в сингулярность и блокируя прохождение информационного сигнала за пределы горизонта событий. Внутри горизонта событий наше прошлое, снаружи — настоящее. Будущее туннелируется за горизонт событий, связанный не с чёрными дырами, наблюдаемыми внутри нашей вселенной, а с наружными её пределами. Нашей вселенной, в свою очередь, является такой же чёрной дырой по отношению к другим вселенным условно более высшего порядка.

Когда энергия расширяющейся вселенной заканчивается, она начинает схлопываться и превращается в чёрную дыру по отношению к расширяющейся вселенной условно высшего порядка. К тому времени ранее внутренне наблюдаемые чёрные дыры прекращают схлопываться и начинают расширятся. Таким образом происходит перераспределение порядков с соответствующим выворачиванием горизонта событий наружу, «мехом внутрь».

 

I.V. Сингулярность.

Сингулярность — это условия невыносимого одиночества, нарушенные взаимностью Любови. Пустота, оказывается, тоже имеет свойство притягивать — свою «гравитацию». Это когда происходит Большой взрыв и чёрная дыра нашего ЭГО с бесконечно большой плотностью вещества, сжатого в бесконечно малом объёме вещества, перестаёт удерживать внутри себя материю и отдаёт её в дар Пустоте, заполняя таким образом нереальное пространство меблированных комнат воображаемого небытия реальностью своей Любви и избавляясь таким образом от невыносимого состояния одиночества.

Часть II. Голые.

  1. I. Интро.

Принцип космической цензуры гласит о том, что природа не терпит голой сингулярности. То есть наблюдение за процессом сжатия бесконечно большого количества вещества в бесконечно малом объёме из вне невозможно. Внутри сингулярности чёрной дыры плотность вещества настолько велика, что её гравитация удерживает свет, не выпуская его в зону видимости стороннего наблюдателя. Зона видимости стороннего наблюдателя ограничена неким горизонтом событий, находящимся на определённом удалении от эпицентра чёрной дыры, и пределы которого, как раз-таки, не может покинуть ни световая волна, ни какие-либо другие материальные объекты. Наблюдение возможно только если наблюдатель находится внутри чёрной дыры, непосредственно сам подвергаясь гравитационному воздействию, исходящему из центра её сингулярности. Но, в силу принципа космической цензуры, такой наблюдатель не в состоянии передать информацию о своём наблюдении за внутренние пределы горизонта событий, определяющего границы «юриздикции» этой чёрной дыры.

В этом, как мне кажется, и заключается принцип мультивселенности: для внутренних жителей чёрной дыры наша вселенная недоступна для восприятия, как для нас недоступен «контент», находящийся за пределами нашей Вселенной. Наша вселенная метагалактика в свою очередь тоже является чёрной дыры для стороннего наблюдателя населяющего вселенной более высокого порядка. Всё оч просто. И не надо ни чего усложнять.

Важно понимать, что горизонт событий — это не некая чёрная стена, в которую упирается возможность для нашего дальнейшего наблюдения…

Да, казалось бы, пространство бесконечно, и существует везде. Так оно и есть, наверное. С этим трудно спорить. Однако, его размерность и направленность не везде и не всегда однородны. Так если из точки на лбу провести бесконечную геодезическую прямую, то она рано или поздно упрётся ему же в затылок (если такую прямую провести из паховой зоны, то она упрётся в его собственный зад).

Дело в том, что пространство вокруг эпицентра сверхплотной сингулярности искривляется под действием гравитационной составляющей, подробно ранее описанной мною в мысленном эксперименте, проводимом с металлическими шарами разной плотности и массы, помещёнными на капроновое поле (см. «Зазеркалье»), — с той лишь разницей, что в случае с сингулярностью мы рассматриваем не просто очередное гипермассивное или сверхплотное тело, силы притяжения которого могут с лёгкостью преодолеваться световой волной, а самое сврхплотное/гипермассивное тело в данной СО (системе отсчёта), силы притяжения которого блокируют возможность для распространения световой волны за пределы горизонта событий. Поэтому, заглядывая бесконечно вдаль в рамках именно такой СО, мы, рано или поздно, увидим себя самих.

Однако сторонний наблюдатель теоретически всё же может попасть в чёрную дыру. Но только безвозвратно, путешествуя в один конец.

Такое путешествие подобно перемещению из мира сновидений того, кому мы снимся, в явь более высокого для нас порядка.

Примерно об этом Кристофер Ноллан снял свой фильм «Интерстайлер», соединив элементы околонаучной психоделии с современной физической теорией в единый рисунок художественно-кинематографического полотна.

 

II.II. «Рождество»

Существование любой данности становится возможным благодаря существованию другой данности, хоть сколь-нибудь отличной от неё самой.

Если всё есть пустота, и ничего другого, кроме неё (пустоты), нет, то и пустоты считай тоже, на самом деле, нет. Но она есть, потому что есть состояние отличное от пустого — Я, например. Также, если всё есть Бог, и ничего более, отличного от Него, нет, то считай и Бога, тоже нет. Но Он есть. Потому, что существует состояние отличное от Него, и это состояние опять — Я. Я — это, как компромисс между абсолютным существованием и абсолютным ничтожеством, а он, компромисс, будет всегда и везде, просто со временем и пространством он меняет свои формы. Так что, куда ни плюнь, везде в себя попадешь 😎

Пустота (небытие) — это условие нашего существования. Чтобы распознать пустоту, необходимо заполнить её своим вниманием (тьму светом). Но как только мы это делаем, она перестаёт быть пустой, а мы начинаем существовать!

Как это работает я не знаю. Но я знаю, что это так. Пустота — богородица. Кто её видит, тот рождается 🔳

«Зазеркалье»

Чтобы представить себе искривление пространства, вообразите натянутое по периметру цирковой арены капроновое поле. Это будет двухмерная модель трёхмерного пространства. Но нам этого вполне достаточно: ведь картины, висящие на стенах, и экраны гаджетов в наших руках плоские же, — мы сами домысливаем перспективу третьего измерения. Так вот, если пустить по этому капроновому полю килограммовый металлический шарик, не закручивая его ни в какую из сторон, а просто прямолинейно, придав ему небольшое ускорение, то он и покатится по нему прямо, как это и подразумевалось изначально в Ньютоновской классической однородной модели пространства-времени, но если в центре этого поля поместить металлический шар массой 10 килограмм, а рядом с ним, на удалении в пару метров, повторить тот же самый эксперимент с однокилограммовым шариком, пустив его по касательной относительно центральной области арены, образующей воронку из просевшего под тяжестью 10-ти килограммового шара капрона, то тот уже покатится не прямолинейно, как это было ранее, а строго по орбите вокруг 10-ти килограммового.

Если пренебречь силой трения о капрон (в космосе же, на самом деле, нет капрона), то орбитальное движение будет стабильным.

Эйнштейн доказал, что никакой гравитационной силы, на самом деле, не существует. То есть она существует, но не в качестве новой физической величины, характеризующей некую новую природу взаимодействия между телами, а в качестве геометрического искривления уже ранее известного всем Ньютоновского взаимодействия. Иными словами, гравитация действует не на сами физические тела и поля, а на структуру пространства (пространственно-временного континуума), в котором они находятся и которое опосредует их конфигурацию, заставляя вносить корректировки в Ньютоновские законы. Все космические тела, на самом деле, движутся относительно прямолинейно, согласно изначально приданному им «большим взрывом» ускорению, просто вокруг массивных/сверхплотных тел искривляется пространство, подобно тому, что мы наблюдали на капроновом поле в нашем мысленном эксперименте.

Ну а в целом схлопывающаяся 2D-модель материальной вселенной ведёт себя сначала, как некогда сильно скомканный (до неимоверной плотности) и брошенный в урну лист бумаги с детским рисунком бесконечной Вселенной на нём, а потом, когда кто-то решит достать этот забытый всеми комок бумаги из урны обратно, чтобы воскресить в памяти дорогой сердцу рисунок своего детства, последовательно разворачивая скомканный лист до исходного его состояния, Вселенная рождается и начинает расширяться снова.

Когда же этот листочек скомканной бумажки окончательно развернётся, — энергия расширяющейся вселенной, рождённая большим взывом, иссякнет; пространство выпрямится и все гравитационные искривления исчезнут. Планеты и звёзды, словно сорванные с верёвочек, державших их ранее на орбитах, улетят в тартарары — обратно в точку, образуя гиперплотный сгусток вещества. Это и будет означать очередную смену периода фазового расширения/сжатия Вселенной. Ну и т.д.

С пространством вроде бы разобрались, теперь об относительности времени…

Нарисуйте на листке бумаги две точки, проведите между ними прямую и скомкайте бумагу, — расстояние между точками сократится. Развернув лист бумаги обратно, — расстояние примет прежнее значение.

Считается, что если пространство в близи массивных тел искривлено, то и время будет замедленно, ведь чтобы преодолеть расстояние между точками А и В, двигаясь по некой искривлённой траектории, потребуется несколько больше времени, нежели если бы мы двигались по прямой.

Однако, следует уточнить, что улетев на какой-то срок к херам в космос, ход времени относительно новых отдалённых от гравитационного поля Земли условий будет восприниматься нами также, как и раньше относительно старых земных условий, просто за земные два часа, проведённые в космосе, вы успеете прочитать в несколько раз больше страниц своей излюбленной книги, нежели на земле, и вернётесь на землю более начитанным, но это произойдёт не потому, что в космосе ваши индивидуальные психомоторные реакции будут более активны/усидчивы (будут, но только относительно и в сравнении уже с иными — земными — условиями в целом), а потому что там всё другое (и само время, в том числе, тоже) — это ж, суко, КОСМОС. То есть это не тоже самое, как если бы Вас поместили под воду и Ваши действия, за счёт более вязкой среды, стали бы более замедленными, а окружающие морские твари, как, собственно, и собственные психомоторные реакции остались бы на прежнем уровне, или, наоборот, если бы Вам дали принять некое психотропное вещество, ускоряющее процессы возбуждения и торможения в коре Вашего головного мозга на столько, что события, происходящие в окружающей Вас физической реальности с её законами гравитационного и прочих видов взаимодействия, показалась бы Вам слишком замедленными, а ваше тело и мысли непривычно быстрыми  — нет, в космосе Ваше удельное восприятие времени синхронизируется с окружающей средой в точности так же, как и в земных условиях.

Или, если сказать несколько по-другому (и, думаю, в этот раз более понятно), то длительность оргазма в космосе несколько уменьшится относительно земного времени, но ощущаться это вами будет так же, как и на земле, то есть вы вернётесь на землю несколько более натраханным (пардон, сексуально удовлетворённым), нежели если бы вы занимались любовью в Мытищах в своей однокомнатной квартире без балкона, но качество чувственных наслаждений, полученных от занятий любовью в космосе, исходя из чувства субъективного восприятия таких критериев, как продолжительность полового акта, сила и, опять же, продолжительность самого оргазма, будет то же, как если бы эти занятия проходили в обычных земных условиях. Уровень счастья, выраженный в количестве его гормонов, впрыскиваемых в кровь эндокринной железой в единицу времени, не изменится!

Или, если вообще по-другому…

Да, ты вернёшься из космоса более старым, но тобою это не будет восприниматься, как будто бы ты потерял какое-то драгоценное для себя время и поэтому постарел относительно других. Нет! Субъективно для тебя это будет выглядеть, как некий перенос тебя настоящего в некое прошлое, где все, кроме тебя, ещё молоды. Каждое мгновение своего времени, проведённого тобой в космосе, ты прожил с той же полнотой восприятия этого мгновения, как если бы ты и провёл всё это отведённое тебе твоими внутренними биологическими часами время на земле. Просто в космосе, вдали от гравитации, все процессы, включая и процесс субъективного восприятия текущего момента, происходят несколько быстрее, нежели те же процессы происходили бы на земле. Поэтому нет абсолютно никакой разницы, где проживать свою жизнь: в космосе, в дали от гравитации, или на планете, взаимодействуя с плотной гущей искривляющей пространственно-временной континуум массой вещества. Просто второй вариант считается более удобным и наиболее вероятным.

 

P.S.№1:

Во многих научно-фантастических произведениях вернувшиеся из космоса люди оказываются гораздо моложе своих ровесников, оставшихся на земле. То есть время в космосе может не только ускоряться, но ещё и замедляться относительно земного. Дело в том, что кроме гравитационной составляющей течение времени зависит ещё и от скорости движения тел, попавших в разные потоки этого течения. Чем больше скорость физического объекта, тем замедленнее будет течь время в его пределах…

Время — это мера скорости преодоления единицы расстояния. Мы, как и любые физические объекты, состоим из атомов, которые совершают колебательные движения с определённой частотой, которая и определяет ресурсный период жизни клеток, по прошествии которого клетка или атом погибает или подвергается заметному старению (определённое количество колебательных движений в одну единицу жизни клетки или атома), и которая, если её перевести в линейную скорость, не может быть больше скорости света. Скорость света — это предел. В мире природных явлений нет скорости большей, чем скорость света. Получается, что перемещая физический объект со скоростью света, колебательные движения атомов, из которых состоит этот объект, просто на просто прекращаются (вынужденно компенсируются сверхизбыточным обратным движением) — ибо складывать скорости (скорость объекта и внутренние моменты скоростей его непрерывно колеблющихся элементов), если одна из них скорость света, уже нельзя — вместо ожидаемого ускорения получается системное замедление времени. Приближаясь к скорости света, время замедляется или даже останавливается совсем, как в случае с вечно живущими фотонами, некогда излучёнными давным-давно погасшей звездой, но продолжающими нести её фантом в бесконечности космического пространства Вселенной, до тех пор, пока не столкнутся на своём пути с поглощающим энергию фотонов препятствием: чёрной дырой или объективом телескопов работающих на полставки в казённых научных учреждениях астрономов — совершенно без разницы.

Так вот, если речь идёт о сравнении временного потока, в который оказывается помещена МКС, вращающаяся в пределах околоземной (ГЕОцентрической) орбиты, и потока традиционного времяисчисления для событий, происходящих непосредственно на поверхности Земли, то нельзя не принимать к учёту ту бешеную скорость, с которой МКС вращается вокруг Земли. Там порядка 30000 км/ч получается (а киношные фантасты могут накрутить и ещё больше). Другое дело, когда МКС покидает околоземную орбиту, вырвавшись за её пределы на второй космической скорости, и уже вместе (параллельно) с Землёй начинает вращаться вокруг Солнца по ГЕЛЕОцентрической орбите. Тогда та разница в скорости движения, которая ранее была между МКС, когда она вращалась с бешеной скоростью вокруг Земли, и самой Землей, просто исчезает. Два этих объекта (МКС и Земля) начинают вращаться вокруг Солнца с примерно одинаковой скоростью, а значит и ход времени в условно связанных с ними системах отсчёта перестаёт зависеть от скоростных характеристик различных уровней орбитального вращения и начинает зависеть исключительно от гравитационной составляющей. То есть ход времени, проведённого вдали от Земли на гелиоцентрической орбите (см. вращение вокруг Солнца), относительно хода времени, проведенного непосредственно на поверхности Земли, ускоряется за счёт уменьшения гравитационного взаимодействия с Землёй (как известно гравитация замедляет время), а ход времени, проведённого на геоцентрической (околоземной) орбите, относительно хода времени, проведённого непосредственно в пределах Земной поверхности, наоборот, замедляется за счёт бешеных скоростей геоцентрического орбитального вращения.

Говоря о скорости света, подразумевается скорость электромагнитного излучения, как такового. Предел этой скорости — есть предел скорости передачи информации. Выше скорости света (электромагнитного излучения) информация передаваться не может. Если процесс передачи информации приближается к скорости света, то просто замедляется время. Вплоть до полной его остановки.

 

P.S.№2:

Поэтому, когда говорят, что на шестой день бог создал Адама и Еву, то (учитывая то обстоятельство, что в условиях гравитационного замедления времени один космический день равен нескольким миллионов земных лет) имеется ввиду эволюционный переход от простейших форм жизни сначала к рыбам, потом к земноводным, потом к теплокровным млекопитающим, потом к обезьянкам и только потом к первым нашим прародителям — Адаму и Еве.

 

P.S.№3:

Да, наверное, Вы правы, и я несколько переоценил «Любовь и голые» (см. следующий рассказ). Но не «Зазеркалье». Про «Зазеркалье» даже продвинутые технари хорошо отзывались; один даже благодарил. Возможно, Вам просто не заходят подобные образы, как, в своё время, Пушкину — математика. В любом случае, я спрятал эти рассказы в глубине книги, чтобы дать возможность вчитаться в более важную её тему, суть которой, если объяснять на пальцах и в двух словах, следующая: если внедрить в законодательную основу правило, гарантирующее справедливый и единственно возможный порядок распределения капитала (для этого достаточно использовать алгоритмы, прописанные в книге, — и тут уже, извините, но в двух словах никак получится), то пропасть между богатством и бедностью сократится до приемлемых её значений; естественное социальное напряжение конечно останется, но особой злости уже не будет, — то основание для священного мятежа, которое заставляет людей идти до конца в своей борьбе с несправедливостью, прекратив терпеть бесконечные унижения человеческого достоинства, потеряет свою актуальность; градус воинственности и человеконенавистничества трансформируется в энергию спортивного азарта и дух естественной состязательности, реализуемые в рамках добросовестной экономической модели. Да, глобалистическая мафия останется бессмертной, но ключевые инструменты вседозволенности будут выбиваться из законодательной основы впредь и во веки веков. Аминь.

 

 

Биографии исторических знаменитостей и наших влиятельных современников

Дмитрий Горбунов. Трансгуманизм (эссе): 13 комментариев

  1. admin Автор записи

    Здравствуйте! Тест произведения обновлён по Вашей просьбе. Уберите его, пожалуйста, из открытого доступа с других сайтов, из соцсетей и из хранилищ файлов, поскольку тексты, находящиеся в открытом доступе, не принимаются к рассмотрению.

  2. Владимир Локтев

    Текст, предложенный автором, не соответствует формату литературно-художественного журнала. Эта подборка даже близко не претендует на художественное произведение. Здесь нет сюжета, героев, завязки, развития, финала. Есть только 1) название, 2) указание на жанр «эссе», 3) основное содержание, 4) послесловия.
    1). Название «Трансгуманизм» и подзаголовки настраивают читателя на какой-то новый философский, научно-фантастический или научно-популярный взгляд на искусственный интеллект. На деле это оказалось не так.
    2). От жанра «эссе», заявленного автором, ожидалось, что это будет небольшое литературное сочинение, в котором, по классике, содержатся введение (постановка проблемы), основная часть (с примерами из литературы, науки, искусства) и заключение (обобщение и ответ на вопросы, сформулированные во введении). Оказалось, что ничего этого в работе нет. А есть лишь набор несистематизированных текстов под заголовками: «ИИ», «Пояснительная бригада», «Любовь и одиночество», «Квантовый компьютер», «Духовность» и другие.
    3). Начало текста ставит читателя в неловкое положение тем, что автор назвал всех нас искусственным интеллектом, каждого человека — ботом, а его чувства — неким свойством информации.
    Всё дальнейшее содержание читается как набор черновых записей для какой-то большой серьёзной работы в будущем. Исключение составляет часть «Любовь и голые». Но и здесь просматриваются лишь попытки приблизиться к пониманию таких понятий, как время, пространство, гравитация, сингулярность. Ещё хуже — принять на веру те позиции, которые излагает автор. Вот некоторые выдержки: «Лично для меня время — это деньги». «Пространство — это золотой стандарт восприятия размерности материальных изменений». «Гравитация — это любовь». «Сингулярность — это условия невыносимого одиночества»…
    Но все эти понятия относятся к классу неэлементарных. Они по-разному трактуются, по-разному используются в различных областях знаний, поэтому нужно соблюдать предельную осторожность, оперируя ими. Особенно непозволительно, когда автор вольно трактует религиозные понятия, в частности, под заголовком «Рождество», далее цитата: «Пустота — (это) Богородица. Кто её видит, тот рождается».
    Фрагмент «Зазеркалье» представляет собой описание необычных для классической механики свойств пространства-времени. Такое впечатление, что автор радуется тому, что сам кое-что понял из области релятивистской механики и делится этой радостью с читателями, переходя в своих примерах за рамки приличия (занятие любовью в Мытищах в своей однокомнатной квартире).
    4). Послесловие в литературном произведении — обычно редкость. Если оно необходимо, это должно быть краткое дополнение или пояснение к идеям и вопросам, о которых автор уже рассказал и которые считает особо важными. В предложенном тексте послесловий оказалось не одно, а три, что само по себе — нонсенс. Второе послесловие оказалось продолжением первого а первое — продолжением авторских рассуждений, изложение известных истин теории относительности Эйнштейна.
    В последнем, третьем послесловии автор пытается разъяснить смысл своего текста, но получается коряво: оказывается, в глубине книги автор спрятал суть, но в двух словах её не объяснить. В общем, призывает автор, пропасть между богатством и бедностью нужно сократить до приемлемых значений. А что, к такому выводу нельзя было прийти проще? В конце совершенно неуместно использовано религиозное восклицание «Аминь».
    Считаю, что текст «Трансгуманизм» публиковать не следует.

  3. Дмитрий Горбунов

    Спасибо за попытку конструктивного дискурса! К сожалению, а может быть и к счастью, но мой текст, действительно, не претендует на звание художественной литературы. Ниша интеллектуального нон-фикшена тоже имеет право на существование.
    В предложенном мною тексте отсутствует рассказ «Мозги с горошину», дополнительно указанный мною в самом конце здесь https://vk.ru/wall212252354_9479
    Может быть этот рассказ как-то спасёт ситуацию, поспособствовав смягчению Вашего решения в отношении моего сборника рассказов нон-фишн?
    С уважением, Дмитрий Горбунов.

  4. Надежда Милборн

    Это очевидно, что текст, представленный под названием «Трансгуманизм», построен из фрагментов. Формально его можно отнести к жанру эссе — здесь присутствует субъективная авторская позиция, свободная композиция, размышления о природе интеллекта, времени, любви и технологиях. Однако, исходя из жанра, эссе предполагает внутреннее единство, пусть и парадоксальное. В тексте же автора единство, похоже, подменяется мозаичностью: я наблюдаю перескакивание с искусственного интеллекта на квантовую физику, затем на психологию одиночества, потом на гравитацию и библейские мотивы. На мой взгляд, это скорее черновик или набор тезисов, чем завершённое произведение. Жанр не совсем выдержан.
    Нахожу соответствие текста названию также проблематичным. Слово «трансгуманизм» мелькает в тексте лишь однажды («вирус свободы иного качественного порядка, условно названный трансгуманизмом»), но тема преодоления человеческих ограничений с помощью технологий так и не раскрывается. Вместо этого мы получаем пространные сравнения человеческого и машинного интеллекта, рассуждения о чёрных дырах и даже заметки о сексе в космосе. Заявленная тема, на мой взгляд, потерялась в потоке ассоциаций.
    Что касается содержания, то его никак нельзя считать раскрытым. Многие идеи, тем не менее, кажутся довольно интересными (например, что чувства — это «свойство информации, позволяющее сократить путь к истине»), но эти идеи не получают развития в эссе и не подкрепляются аргументацией автора. Такие научные аналогии, как квантовый компьютер или гравитация, неточны или упрощены до уровня образности, что для серьёзного эссе недопустимо.
    Хотелось бы отдельно поговорить о языке. В тексте встречаются неприятно грубые выражения и нецензурная лексика. Думаю, очевидно, что в философско-публицистическом эссе такой стиль неуместен. Он не добавляет глубины, а разрушает доверие к автору, создавая впечатление либо намеренной эпатажности, либо литературной небрежности. Если это попытка «живого» разговорного тона, то не считаю её оправданной.
    «Трансгуманизм», несомненно, амбициозная, но довольно сырая работа автора. Автору стоит пересмотреть структуру, отказаться от грубых выражений и сфокусироваться на одной идее, чтобы достичь глубины, к которой он стремится.

  5. Дмитрий Горбунов

    Спасибо, Надежда! Убрать нецензурные слова — дело не хитрое. Гораздо важнее — глубина высказывания. Гуманитарная миссия ИИ в том, чтобы человек поумнел. Это, к сожалению, а может быть и к счастью, единственный путь к улучшению качества жизни современного человека. В этом, если в двух словах, и заключается глубина моего высказывания.
    Тему же «Горя от ума» я попытался развить в полной версии своего текста под названием «Сказка 247-В».
    Благодаря Вашему комменарию, я совсем немного, но на очень важном (по крайней мере для себя самого) направлении скорректировал смысл своей гуманитарной миссии. Спасибо Вам!

  6. Александр Козырев

    Возможно, в некоторых изданиях определённой направленности подобные тексты найдут своего читателя и желаемый отклик, но всё-таки, увы, не в рамках «Новой литературы».
    Жанр обозначен автором как эссе. Как правило, это размышления на заданную тему в свободной форме. У эссе по-прежнему нет чётких границ, а само слово происходит от французского глагола “essayer” – пробовать, пытаться. То есть, это попытка разобраться в каком-то вопросе. Есть даже шутка из серии «если вы не знаете, что именно вы написали, считайте, что это эссе».
    Прочтение заявленных текстов для аудитории данного журнала может оказаться непосильным трудом – слишком много тем, слишком размазанная мысль, слишком трудный язык. Последнее, кстати, касается и грамотности в том числе. В рассуждениях есть непростительные и не очень допустимые банальные ошибки уровня «тся» — «ться» и пропущенных запятых, что уже занижает художественную планку (напомним, «Новая литература» позиционирует себя как средство массовой информации, работающее исключительно с текстами высокого качества).
    Тема искусственного интеллекта, безусловно, очень актуальна и популярна в наши дни. Видимо, поэтому автор и начинает с неё, при этом довольно провокационно заявляя, что мы все – ИИ. И подобных провокаций в тексте будет немало. Они то подаются как некая истина, при этом ничем особо не обоснованная, то как личные утверждения самого автора: «Лично для меня время – деньги. Просто я люблю деньги». Всё это очень спорно, так как у каждого своё определение и понимание обсуждаемых категорий. И опять же – я сам не рискую касаться религиозных тем, чтобы не задевать ничьи чувства, а вот в части «Рождество» утверждение о том, что пустота – это Богородица, тоже может расцениваться как ещё одна провокация. Столь же неуместно и слово «аминь» в самом конце, уже после очередного постскриптума.
    Ближе к финалу от заявленной псевдонаучности текст начинает срываться почти в маргинальщину (что уже отмечали другие комментаторы) с практически нецензурной лексикой и весьма странными физиологическими параллелями между полётом в космос и занятием любовью в однокомнатной квартире без балкона в Мытищах. Ещё раз напомним о планке журнала «Новая литература».
    Что касается названия, то оно, конечно, требует определённых фоновых знаний, но трансгуманизм – это (в том числе) и философская концепция. Лично для меня представленные рассуждения автора в итоге не сложились в единую концепцию, они выглядят как разрозненные наброски. Возможно, стоило ограничиться одной темой и развить именно её, стараясь изложить максимально доходчиво и для неподготовленных умов. И цензурно, разумеется.
    На данном этапе лично я не вижу данные тексты на страницах «Новой литературы».

  7. Дмитрий Горбунов

    Это очень хорошо, что особых претензий к содержанию предлагаемого мною для публикации текста нет. Да, существо вопроса раскрывается не только в содержании, но и в форме. Однако, в области гуманитарных знаний принято считать, что форма служить содержанию чуть в большей степени, чем содержание форме. Опубликовав сырую версию произведения, Вы дадите огромный шанс его автору для того, чтобы он смог мобилизовать свой внутренний ресурс для упорядочивания структуры и придания более убедительной формы выражаемых им идей.

  8. Анна Лиске

    Уважаемый автор!
    Бесспорно, что ваше размышление имеет место быть, как и всё в этой жизни! Но на мой взгляд, заявленный Вами жанр текста и название статьи совершенно не отвечают ни канонам ни тематике. Мне не хватило Вашего личного видения, переживаний, эмоциональной вовлеченности в проблему. Идея далеко не плохая, но освещена не в рамках литературного жанра!
    Желаю Вам успехов в дальнейшем!

  9. Дмитрий Горбунов

    Вот здест вовлечённость просто через край плезет…
    Вирус в вирусе или «комнаты смеха»
    (экскурс в наукоёмкое никуда)

    … методами науки можно наблюдать лишь то, как один материальный предмет влияет на другой — все же прочее есть просто акт веры.
    Виктор Пелевин

    Изучая принцип распространения электромагнитного излучения, я понял, что в основе этого феномена лежит взаимодействие двух условно различных, но, на сам деле, единосущных сил природы — электрического и магнитного поля. Одно поле порождает другое (электромагнитная индукция), а энергия их взаимодействия распространяется в пространстве, образуя при этом непрерывный континуум электромагнитного излучения, описанный уравнениями Максвелла.

    Это всё, конечно, здорово, но что же конкретно происходит с заряженной частицей, находящейся в зоне излучения этого электромагнитного поля (или отдельно электрического или магнитного поля)? Что на неё воздействует конкретно? В учебнике физики нарисованы некие абстрактные силовые линии, — что это? Это что, какие-то неведомо-невидимые струны или пружинки, бл*дь?! Как мне понимать это взаимодействие, если эти линии есть абстракт нашего ума и не более того? Их на самом деле не существует!

    Вот, например, я беру рукой со стола стакан водки, звучно выдыхаю и, слегка морщась, выпиваю его до дна. Далее, бью дном стакана о стол, смачно закусываю огурцом, перевожу дух и делаю музыку погромче… В этом извечном алгоритме всё понятно — кто берёт, откуда берёт, чем берёт, что берёт и зачем. Однако в случае с фундаментальным электромагнитным взаимодействием ничегошеньки не понятно вообще, бл*дь, них*я. Ученые договорились условно считать, что в сам, собственно, момент такого взаимодействия происходит некое превращение некоего сгустка энергии в некую виртуальную частичку, и эти, плять, виртуальные частички облепляют рассматриваемую нами реальную частицу, как комары голый зад под деревцем в тенистом лесу, и переносят её туда, куда им укажет тензорный вектор распространения электромагнитной индукции, и, выполнив свою миссию, в тот же миг, с удовольствием, бл*дь, аннигилируют обратно в бесформенную энергию, то есть по-русски говоря — дематериализуются нах*й… Аминь.

    Более того, современная наука даже гравитацию объясняет с помощью виртуальных частичек — гравитонов. То есть, получается, что моя жопа не может оторваться от Земли потому, что постоянно находится в некоей, бл*ядь, «сказке», в которой каждый миг происходят мириады волшебных превращений. В «Википедии» всё написано чёрным по белому, стоит ввести в строку поиска своего браузера «виртуальная или элементарная частица» и Вы очутитесь, как Алиса в чудесном, плять, «Зазеркалье».

    Некоторые учёные считают, что эти условно-вспомогательные хуевы частички реальны, а некоторые считают, что они сугубо виртуальны, т.е. не более чем условны, и необходимы нам лишь для возможности описания физической картины мира с помощью системы математических уравнений, которые хоть как-то, хоть в каком-то приближении, но всё же позволяют моделировать фуеву действительность на епаной бумажке.

    Я так прикинул, это ведь самая кладезь образов для написания нового «вируса» для нашего неокрепшего сознания. Википедия просто кишит этими образами! Ведь, если сей принцип распространения фундаментального электромагнитного взаимодействия применить к природе социально-культурных взаимодействий, то в результате мы, как раз, и получим Пелевинские «комнаты смеха» … Ведь социальное взаимодействие, согласно этой новой концепции, становится возможным, как и вышеописанное электромагнитное взаимодействие, лишь благодаря невидимым помощникам — условным действующим лицам, неким демонам и духам, которые пробираются из трансцендентного небытия к нам в эфир объективной реальности в сам, собственно, момент этого взаимодействия и транслируют в эфире нашего субъективного сознания иллюзию диалога между «я» и «не я», в результате которого происходит понимание разрозненными индивидами друг друга, вплоть до духовного их сближения, и, выполнив свою миссию, они в тот же миг, как и вышеописанные виртуальные частички, бесследно исчезают из эфира объективной и субъективной реальности прочь в своё универсальное небытие, то есть — нах*й.

    Получамбо, что в основе любого социального взаимодействия, или в модели любого диалога между «я» и «не я», реально существует только само «я», а иллюзия взаимодействия «я» с «не я» становится возможной благодаря духам и демонам, постоянно, плять, блуждающим меж параллельных миров, как те неведомые силовые линии, являющиеся абстрактом нашего ума. Во как…

    Может быть, всё-таки найдётся кто-нибудь, кто в состоянии хоть сколь-нибудь вразумительно объяснить, кто мы, где мы и что с нами, пилять, происходит вообще?!

  10. Валерия Ву

    впечатление от прочитанного: автор чуть-чуть переоценил мощь своего таланта владения словом. Квази-нон-фикшин без формы, внятного изложения — просто толпятся части речи, — где-то за этим , вероятно, предполагались главная идея и уважение к читателю.

  11. Дмитрий Горбунов

    Ну выпил немного вчера, — с кем не бывает. Вроде нигде не накосячил, никого не обидел. А что именно Вас задело, заставив усомниться в моём к Вам уважении?

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ответьте на вопрос: * Лимит времени истёк. Пожалуйста, перезагрузите CAPTCHA.