Шри Сатья Сан Баба говорил: «Человек – это не только тело, на самом деле он представляет собой совокупность тела, ума и «Истинного Я» Тело инструмент действия, ум – средство для реализации, а «Я» – наблюдатель за обеими – телом и умом. Каков ум, таков и человек».
Кришна сказал так: «Тело – внешний покров души, есть нечто конечное недоступное тлению, вечное. Земной человек троичен подобно Богу, которого он отражает в себе: у него есть разум, душа и тело. Если душа соединяется с разумом, она достигает «Саттвы» т.е. мудрости и мира, если она колеблется между разумом и телом она попадает под господство «Раджас» страсти, и вращается от предмета к предмету в роковом круге, если же она подчиняется телу, она отдаётся во власть «Тамас» безрассудству, неведению и временной смерти».
Отсюда следует, что человек состоит из трёх начал тела, души и разума. Что такое тело мы конечно знаем, потому что мы его видим, чувствуем и пользуемся им. Тело живёт за счёт души, если в человеке нет души, то он мёртв.
Тело, которое мы обрели, стало для нас своеобразным инструментом, благодаря коему мы вошли в мир материи, дабы преобразовать невидимый, заключенный внутри нас священный дар, в видимые плоды через деяния своих рук.
Клеточки нашей плоти знают все законы, которые окружают её, вне зависимости от того фиксирует ли эти законы наше сознание или нет.
Давай дорогой читатель посмотрим на наше тело с другой стороны поабстрактней. Ты сейчас наверно удивишься моему высказыванию, но, по сути, оно верно. Наше тело есть не что иное, как биологический скафандр со всеми биологическими процессами происходящими внутри него.
Такая мысль пришла ко мне, когда у меня умер отец, и я очень сильно переживал эту утрату, как и большинство детей, которые хоронят своих родителей. Тело его лежало на столе, как и все покойники, лежат перед похоронами. Я иногда сам себе задаю вопросы, чтобы получить ответы на них. Так и в этот раз, я стал себя спрашивать.
– Неужели это лежит мой отец?
– Нет, это не он.
– А кто тогда?
– Его здесь нет. Там внутри пусто, никого там нет.
И тут мне приходит, такая мысль если там пусто и не кого там нет, то получается, что это скафандр как у водолазов или космонавтов. Такое для меня открытие сразу изменило отношение к умершему отцу. Всё сразу прошло куда-то, эта утрата и печаль ушли как их и не было. Мне кажется, это пришло ко мне как озарение, а может как подсказка для дальнейшего применения. Так и получилось.
Однажды мне пришлось быть свидетелем такой картины: жена покойного мужа проявляла очень большую заботу о покойнике и всё время расспрашивала у священника, как и что лучше сделать ей сейчас, чтобы ему там, на том свете было хорошо. Она думала, что это тот же муж только мертвый, который всё чувствует, но не могла осознать, что это всего лишь физическое тело, без каких либо чувств. Вот на этом моменте почти, что у всех идёт неправильное понимание происходящего. Все чувства имеет только душа, она переживает, чувствует, видит и слышит, радуется и грустит. Женщина не могла это осознать, и когда священник сказал ей:
– «Что вы заботитесь о его теле, надо заботиться о его душе, а не о теле, тело это прах»
Она была обескуражена таким ответом, стоя в оцепенении хлопая глазами, она была готова расплакаться, и я в этот момент решил придти ей на выручку. Спросил:
– Вы видели когда-нибудь по телевизору скафандр космонавтов или водолазов?
– Да – ответила она.
– Представьте себе, что это лежит не ваш муж, а его скафандр, заполненный различными органами и суставами тела, которые выполняют свою определённую функцию, то есть это не муж, а биологическое тело, состоящее из головы, туловища, рук, ног и всё то, что находится внутри них.
Она посмотрела на меня совершенно другим взглядом, я почувствовал, она осознала мои слова. Всё, она сразу изменилась и перестала к батюшке приставать с глупыми вопросами.
Вот как порой надо уметь объяснить и преподнести человеку, то, что он не сознаёт. Ведь это очень важно осознать, когда мы что-то осознаём, уходят все вопросы и непонимание, от этого становится легче и спокойней. Старайся донести человеку свою мысль правильно, чтобы он её понял и осознал.
Протоирей Серафим Слободский в своём Законе Божьем писал:
«Когда мы говорим, что человек состоит из души и тела, то мы этим выражаем, что человек состоит не из одного лишь мёртвого вещества – материи, но и из того высшего начала, которое
эту материю оживотворяет, делает живой.
Получается так, что с помощью этого начала можно воскресить труп. Что было и сделано, когда Христос сотворил своё чудо, воскресил Лазаря на четвёртый день после его кончины.
В действительности человек трёхсоставен и состоит из тела, души и духа. Вот что очень интересно сказал Апостол Павел
«Слово Божие живо и действенно как острие всякого меча обоюдоострого, оно проникает до разделения души и духа, суставов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечныя»
1. Тело человека создано Богом «из праха земного» (Быт.2,7) и потому оно принадлежит земле: «земля еси и в землю отыдеши» (Быт.3,19) сказано первому человеку после его грехоподения. Своею телесною жизнью человек ничем не отличается от прочих живых существ – животных и состоит она в удовлетворении потребностей тела. Потребности тела много различны, но в общем все они сводятся к удовлетворению двух основных инстинктов: 1й инстинкт самосохранения, 2 й продолжения рода.
Оба эти инстинкта вложены Творцом в телесную природу всякого живого существа, с вполне понятной и разумной целью – дабы это живое существо не погибло и не уничтожилось бы безследно.
Для общения с внешним миром тело человека наделено пятью органами чувств: зрением, слухом, обонянием, осязанием, без коих человек был бы в этом мире вполне безпомощным. Весь этот аппарат человеческого тела необыкновенно сложен и премудро устроен, но сам по себе он был лишь мёртвой машиной без движения, если бы его не оживотворила душа.
2. Душа.
Душа дана Богом, как оживотворяющее начало для того чтобы управлять телом. Иначе сказать, душа есть жизненная сила человека и каждого живого существа; учёные так её и называют: виталистическая (жизненная ) сила. Ещё можно душу представить как двигатель, который приводит всё тело в движение.
Душа есть и у животных, но она вместе с телом была произведена землёй. «И сказал Бог: да произведёт вода душу живую …скотов, гадов, зверей … породу их: и стало так» (Быт.1,20-24)
И только о человеке сказано, что после создания тела его из праха земного Господь Бог «вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2, 7). Это «дыхание жизни» и есть высшее начало в человеке, т.е. его дух, которым он безмерно возвышается над всеми другими живыми существами. Потому, хотя душа человеческая во многом сходна с душою животных, но в высшей своей части она несравненно превосходит душу животных, именно благодаря сочетанию её с духом, который от Бога. Душа человека является как бы мостом, связующим звеном, между телом и духом.
Все действия, или вернее движения души столь многообразны и сложны, так переплетаются друг с другом, столь молниеносно изменчивы и зачастую трудно уловимы, что их для удобства
различия принято разделять на три вида: мысли, чувства и желания.
1. Органом тела, с помощью которого душа производит свою мыслительную работу, является мозг.
2. Центральным органом чувства принято считать сердце. Оно является мерилом того, что нам приятно или не приятно. Сердце естественно рассматривается, как некий центр жизни человека, центр в котором вмещается всё, что входит в душу, и из которого исходит всё, что обнаруживается душою вовне.
3. Желаниями человека руководит воля, которая не имеет для себя вещественного органа в нашем теле, а орудия для исполнения её предначертаний, это наши члены, приводимые в движения при помощи мускулов и нервов.
Результаты деятельности нашего ума и чувства, порождённые сердцем оказывают то или иное давление на волю, и наше тело производит то или иное действие или движение.
Таким образом душа и тело тесно связаны друг с другом. Тело с помощью органов внешних чувств, даёт те или иные впечатления душе, а душа, в зависимости от этого, так или иначе управляет телом, руководит его деятельностью. Ввиду такой связи души с телом, эту жизнь нередко называют общим термином «жизнь душевно-телесная». Однако всё же необходимо различать: жизнь телесную, как удовлетворение потребностей тела, и жизнь душевную, как удовлетворение потребностей души.
В чём состоит жизнь телесная, мы уже знаем, Она состоит в удовлетворении требований двух главных инстинктов: инстинкта самосохранения и инстинкта продолжения рода.
Жизнь душевная состоит в удовлетворении потребностей ума, чувства и воли: душа хочет приобретать знания и испытывать те или иные чувства. Вот оказывается, что хочет наша душа, знаний, и испытывать новые чувства.
3. Дух. Но жизнь человеческая далеко не исчерпывается удовлетворением одних только вышеперечисленных потребностей тела и души.
Тело и душа – это ещё не весь человек, вернее сказать, – не полный человек. Над телом и душой стоит ещё что-то высшее, а именно дух, который часто выступает в роли судьи и души и тела и даёт всему оценку с особенной, высшей точки зрения. «Дух», говорит Еп. Феофан, «как сила от Бога изшедшая, ведает Бога, ищет Бога, и в нём Одном находит покой. Неким духовным сокровенным чутьем, удостоверяясь в своём исхождении от Бога, он чувствует свою полную зависимость от Него и сознаёт себя обязанным всячески угождать Ему и жить только для Него и Ему».
Это как раз то, о чём говорил блаженный Августин: «Ты, Боже, создал нас со стремлением к Тебе, и безпокойно наше сердце, пока не успокоится в тебе».
Дух в человеке проявляется в трёх видах: 1.- страх Божий, 2.- совесть, 3. – жажда Бога.
Первое, о страхе Божьем мы говорили выше в главе страх Господень.
Второе чем проявляет себя дух в человеке, это – совесть. Совесть указывает человеку, что право и что неправо, что угодно Богу и что неугодно, что должно и чего не должно делать. Но и не только указывает, а и понуждает человека исполнять указываемое, причём за исполнение награждает утешением, а за неисполнение наказывает угрызением.
Совесть есть наш внутренний судья – блюститель закона Божия. Недаром наш народ называет совесть «голосом Божьим» в душе человека.
3. Третье проявление духа в человеке Еп. Феофан метко назвал «жаждою Бога». И в самом деле, нашему духу от природы свойственно искать Бога, стремиться к соединению с Богом, жаждать Бога. Ничем материальным и земным наш дух удовлетворяться не может. Кто бы из нас сколькими и сколь разнообразными благами не обладал, ему всё хочется чего-то большего.
Это вечная человеческая неудовлетворённость, это всегдашнее недовольство, эта поистине ничем ненасытная жажда показывает, что у нашего духа есть стремление к чему-то высшему, чем всё то, что его в земной жизни окружает, к чему-то идеальному, как принято говорить, а так как ничто земное этой жажды в человеке утолить не может, то дух человека и мечется, не находя себе покоя, пока не обретёт полного удовлетворения в Боге, к живому общению с коим дух человеческий всегда сознательно или безсознательно стремится.
Таковы проявления духа в человеке, которые и должны быть руководящим началом в жизни каждого человека, т.е. жить в общении с Богом, жить по воле Божьей и пребывать в любви Божьей, а это значит исполнять своё назначение на земле и наследовать вечную жизнь».
архим. Аверкия «Душевность и духовность». Мюнхен 1949г.
Сущность человека является соединением тела, души и духа. Тело стремится к удовлетворению потребностей еды, питьё, выживание и продолжение рода. Душа – психическое измерение человека. Интересует учёба, мужество, обладание, положение, популярность, титулы, слава, деньги и власть. Дух, который является квинтэссенциональной частью трёх измерений человека, обладающего потенциалом, установления тесных взаимоотношений с Богом и проявляется как любовь, радость, покой, терпение, доброта, верность, кротость и самообладание. Зная это, ты читатель, можешь себя проанализировать или сканировать свою сущность. Тем самым можешь найти свои изъяны в той или другой части своего существа.
Саи Баба сказал так: «Всякая душа потенциально Божественна, и каждый может проявить, реализовать Бога в себе. Нет другой более важной задачи в этом мире, как реализовать Бога в себе. Если хотите служить Богу – служите человеку. Какого ещё Бога хотите вы найти. Зачем искать его далеко, если он распростёрт вокруг».
Можно ли, разговаривать с Богом?
Я долго думал над этим вопросом и после нескольких проверок пришёл к выводу, что с Богом можно разговаривать только через окружающее пространство и свои чувства.
Однажды у меня появилась мысль «Вот было бы неплохо, если Господь подтверждал мои правильные мысли или разумные намерения каким-нибудь звуком например какой-то стук, удар, хлопок, треск, крик, шорох или произошло какое-то действие, включился или выключился свет и так далее.
Вот однажды у меня сложилась такая ситуация, что я не могу сразу найти правильного действия, так сомнения мешали мне найти правильное решение. Я решил обратиться к Богу:
«Господи, помоги! Подскажи как мне поступить сейчас, я грешный человек и не ведаю, что мне делать, дай мне Твой Знак, что я должен поступить так, как думаю в этот момент».
После этого обращения я начинаю мысленно или вслух думать, как мне лучше поступить в этой ситуации. Думая, над одним из вариантов, я услышал какой-то звук.
Вначале я подумал, что мне показалось, но решил повторить и проверить правильность своих мыслей, и когда я начал только проверять мысль, как раздался треск над моей головой, сломалась ветка с дерева и упала возле меня.
Спасибо тебе Господи!! Воскликнул я, и отошёл в сторону.
Учись слышать всё, что вокруг тебя, анализируя свои мысли, дорогой мой читатель.
9. Страх.
Христос пришёл на землю, к людям, чтобы уничтожить страх, чтобы вытеснить эту жуткую старуху верой в Него, в жизнь после смерти.
Страх это великая сущность, которую просто так с кондачка не возьмёшь. Эта сущность сидит внутри каждого человека, и как бы ты себя геройски не вёл, без Веры ты не устоишь и несколько секунд. Он везде и всюду, куда бы ты не пошел, где бы не находился, ты всегда можешь его испытать, потому что он находится в тебе. Твой ум получает импульсы страха из низшей части своей природы и облекает эти волны в мысли, которые распространяются вокруг тебя в виде боязни потерять работу, близких, любимого человека, потерять деньги, любимое занятие, бояться принять ответственное решение, сделать решительный шаг вперёд, потерять здоровье, в конце концов потерять жизнь, нет такой вещи, которая не вызвала бы страха. Страх это осиное гнездо, в котором тысячи ос, каждая из которых по своему жалит нашу душу и тело. Страх это сатана, он держит всё наше существо в напряжении и оцепенении, когда есть маловерие, он господствует над нашими чувствами, мыслями, поступками. С ним бороться, возможно, только Верой и молитвой, все, что не заполнено верой принадлежит ему. Страх питается соками из животной части нашей природы, духовная часть призвана победить это животное материальное начало, и подчинить себе всё наше существо. Чем больше страха, тем меньше в нас духовной силы, тем больше в нас духовной силы, тем меньше в нас страха. Не борись со страхом – развивай в себе веру, и она сама по себе не позволит корням страха питаться твоей жизненной энергией, и тогда это дурное растение иссохнет и рассыплется. Страх также невозможно изгнать из себя, его невозможно уговорить, задобрить, подкупить, найти с ним компромисс.
ПРАВИЛО № 2
|
Не борись со страхом – развивай в себе веру, и она сама по себе не позволит корням страха питаться твоей жизненной энергией. |
Только вера, только в Боге ты найдёшь покой, умиротворённость, спокойствие и страх навсегда покинет твоё сердце. Никакие психологи, психотерапевты, никакие упражнения не могут изгнать эту болезнь, запомни это, пожалуйста, дорогой читатель(ница), ибо ты всегда остаёшься биологическим существом, и пока твоя душа не вырвется из материального плена, твой страх тебя не покинет.
В моей жизни приходилось испытывать такой страх, который со всех сторон наваливался на меня, всей своей тяжестью и мощью, желая сломать меня, уничтожить мою суть, но только благодаря Богу и моей Веры в него я поднимался, вставал с колен, тем самым становился сильней. Не буду лгать, были моменты, когда приходило отчаяние, страх хватал меня за душу, и не знаешь, что делать и как поступить. Особенно это проявляется когда вопрос стоит между жизнью и смертью твоих детей. Ты становишься безсильным оказать помощь своему ребёнку, здесь нужно только молиться и просить Бога, но хочу сказать, надо использовать всё то, что приходит в этот тяжёлый момент, как мысли, так и слова, не зря у нас есть такая пословица: «На Бога надейся, а сам не плошай»
Было в моей жизни такое отчаяние, что я не знал, как помочь своему сыну, которому было полтора года. Он лежал в больнице и задыхался, сил у него уже не было ни каких, лежал как плеть, температура 40 очень слабый, одни только глаза смотрели молча и просили о помощи. А врачи ничего не могли сделать, что не назначали ему, лучше не становилось, врач был молодой парень, он заботился лишь только о себе, заполняя различные бумаги и медицинские карты, тем самым, надеясь на то, что он сделал всё как по учебнику. Вижу, что этот врач не поможет моему сыну, а наоборот могу его ещё потерять. Я не выдержал, зашёл к нему в кабинет, подошёл к нему вплотную и сказал:
– Брось свои бумажки и займись ребёнком, и не дай Бог, он умрёт, я тебя удавлю своими собственными руками.
– Мне терять нечего, я одного ребёнка уже потерял. Так, что беги, звони, созывай всех врачей и профессоров, но чтобы мой ребёнок был жив и здоров, иначе задушу собственными руками.
– ДА-д-д-Да –
Заикаясь ответил он. Естественно, он не на шутку испугался, стал звонить докторам и профессорам. Собрали всех детских врачей и профессоров и спасли его. Правда, потом до пяти лет мы с ним помучились, пока не стал сам обливаться холодной водой с 5 лет.
Пройдя все эти невзгоды и испытания, моя Вера становилась ещё сильнее, она стала как твердь, которую уже невозможно ничем уничтожить.
Зарождение любви
(2002г.)
Во мне зарождается Любовь
Вновь и вновь возгорается эта любовь
Я отдам, её Вам, всю сполна до конца
Возьмите только не прогоните
Она чиста как слеза, принимайте
И вновь возрождайте.
Несите сквозь слёзы и грёзы
Сквозь холод душевный людской дремоты
Но только, пожалуйста, не оставляйте
Не бросайте, а дальше несите её внутри
И каждому её отдавайте всегда и везде
В тревоге, и в страхе, и в будние дни.
И вновь всё очистит как чистым потоком
Волшебная струйка любви,
И мусор душевный в себе свой сожгите
Хоть больно вам, всё равно терпи.
Потом слезами всё омывайте
Холод душевный людской дремоты.
Тогда ручеёк чистый и нежный,
Из вашего сердца вновь зажурчит,
Но вы его не засоряйте,
А возрождайте в себе внутри.
Любовь всегда возрождайте
Как родничок чистейшей воды.
Пусть льётся он из вашего сердца
Как волшебный источник любви.
И ни капельки не оставляйте,
А всё отдавайте людям Земли.
Это стихотворение я написал тогда, когда на душе мне было очень больно и тяжело, из-за своих установок, привычек и всего того материального, что было в моей душе, ради любви я должен был с этим расстаться, вследствие чего оно и появилось.
Об этом состоянии хорошо написано в книге «Знаки Христа» автор Валентин Сидоров. Вот что там написано:
«Преддверие истинной жизни начинается тогда, когда человек сделал выбор и решился на распятие. А жизнь истинная начинается тогда, когда наступила смерть ветхого человека, и крест из орудия пытки и муки превратился в инструмент блаженства и радости. Но это состояние практически описать невозможно. Каждый должен пережить это сам.
Тайну постигают не умом, а сердцем, истекающим кровью и исторгающим радость одновременно. Страдание должно превратиться в сострадание, тогда радость овладеет тобой».
Я с ним полностью согласен, что преддверие истинной жизни начинается тогда, когда наступила смерть ветхого человека, а ветхий человек есть ни что иное, как наш внутренний эгоистичный человек. Насчёт второго высказывания, когда истекаешь кровью и исторгаешь радость одновременно, честно говоря, я бы лучше желал исторгать радость без крови, так лучше. Но зато приобретаешь и познаёшь новое чувство.
Вера заставляет мозг подчиняться не телесному, а духовному, и тогда он испускает хорошие, добрые, светлые мысли, которые привлекают соответственно всё хорошее и доброе. Чтобы с тобою дорогой мой читатель(ница) происходили самые благоприятные вещи, думай только о хорошем, а чтобы тебе именно так думать, войди в поток веры – именно в нём ты обретёшь истинное бесстрашие свободу и радость. Чем больше и сильней я доверяюсь Богу, тем меньше и слабее мой страх, запишем это как правило.
Правило № 3
|
Чем больше и сильней я доверяюсь Богу, тем меньше и слабее мой страх.
|
К Богу надо идти, волевым решением и волевым действием, но если из-за своего страха и боязни полностью до конца ему в чём-то довериться не можешь, боишься, то эта проблема будет разворачиваться другой стороной ещё худшей, чем та, которая была.
Пойми читатель (ница) где страх там и сатана, а ему это и надо чтобы тебя морально и духовно парализовать, лишить тебя воли, вот он и набрасывается ещё с большей силой если ты ему уступил(а). Когда ты боишься, то энергия страха, которая исходит от тебя, питает сатану. Ты становишься слабей, а он сильней, то есть идёт перекачка энергии из одного источника в другой, у одного уменьшается, а у другого увеличивается.
И вот когда тебя страх уже захватил, ты в растерянности и не знаешь, как поступить в этой ситуации, то у тебя есть два выхода: первый, ты идёшь вперёд навстречу страха и преодолеваешь его. В начале сантиметры преодолеваешь, затем шаг, за шагом, больше и больше, ты постепенно становишься всё сильней и сильней, твоя энергия веры растёт, становится больше и больше, тогда страх твой начинает уходить.
Второй выход, ты закрываешься в себе, прячешься от людей, потому что всего боишься, твой дух начинает истощаться, энергия уходит, и ты превращаешься в живой труп. Не общаешься с друзьями, становишься нервным, раздражительным, или агрессивным. После всего этого становишься никчемным стариком или старухой. Выбирай, кем хочешь быть!
Сейчас хочу рассказать, как я преодолел свой страх над деньгами.
У меня была сильная зацепка за них, страх держал меня постоянно в напряжении из-за финансовых проблем. Мне кажется, не только меня одного держал, но и сейчас он продолжает держать многих людей, у которых нет постоянной работы и нет твёрдого заработка. Раньше я боялся, как дальше жить, когда кончались деньги, их всегда не хватает, берёг каждую копейку. Но всегда они кончались, и мне приходилось их занимать. Я старался уйти от страха, но куда от себя уйдёшь, вначале не получалось, только потом, осознав, что без настоящей Веры в Бога у меня ничего не получится.
Это я осознал, когда прочитал притчу Иисуса Христа:
«Один человек, – сказал Он, – высокого происхождения отправился в далёкую страну для принятия царского достоинства; в получении венца царского он уверен был столько, что перед отшествием своим сделал все нужные распоряжения, чтобы во время отсутствия обыкновенные доходы его нимало не потерпели. Из десяти избранных его слуг, каждому дано было по мине, (деньги приблизительно 100 руб. золотом) с тем, чтобы они употребили их в дело.
После этого он отправился, но из сограждан многие, хотя без всякой с его стороны причины, не были расположены к нему. Чтобы удалить его от престола, они отправили послов к тому царю, который должен был утвердить права его на царство. Всякого другого, говорили посланные, мы скорее согласимся иметь царём, только не его.
Но представления их не имели никакого действия. Нелюбимый наследник возвратился царём. И потребовал отчёт за отданные деньги.
«Государь, – сказал с радостью первый, – посмотри: мина твоя принесла десять мин! – Прекрасно поступлено, – отвечал царь, – ты добрый слуга; я вверил тебе мало, но ты сделал много возьми в управление 10 городов!
И я сделал 5 мин из одной – сказал другой, – Получи и ты награду за труды, – отвечал царь, – 5 городов будут в твоём управлении.
– А я, – начал говорить третий, ничего не сделал и не делал из твоей мины. Зная, что ты весьма скуп и жесток, – жнешь, где не сеял, берешь, где не клал, – я заботился только о том, чтобы сохранить её в целости, и для того держал в потаенном месте, завернувши в плат.
Вот она! Ни более, ни менее как была взята!
– Твоими же словами – сказал царь – я осужу тебя злой раб! Ты знал, что я человек жестокий, который более требует, нежели даёт, жнет, где не сеял, собирает, где не расточал; для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я получил его с лихвой?
Возьмите у него эти деньги и отдайте тому, кто сделал в десять раз больше.
Такая награда одному человеку показалась им великой, особенно в сравнении с тем, у кого всё отнималось.
– Государь, – заметили они, у него и так уже десять больше,
– Что за нужда? – отвечал царь,
– Имеющему и хорошо употребляющему дано будет, а не умеющего употребляющего неправильно или вовсе не употребляющего и то, что он имеет, отнимется!»
Вот отсюда я понял, что деньги свои употреблял неправильно, жалел их, придерживал, мало тратил для других, мало давал, а иногда и вовсе не давал нищим. Боялся, что самому не хватит, хотя мог дать рубль с мелочью. Это я теперь сейчас понимаю, что это были проверки на вшивость.
Ведь не чего в нашей жизни не бывает случайного, это мы сами так привыкли говорить, скорее нас убеждают в этом. Вот говорят, шёл человек поскользнулся, упал, что-то сломал или сильно ударился. Можно сказать:
– Да это произошло чисто случайно, – а можно сказать по-другому:
– Что, я такого натворил, что Господь меня так учит?
Но когда я это осознал, то стал больше жертвовать другим. В начале было страшновато как-то взять и потратить деньги для другого человека, хотя он мне и близкий человек, но денег-то у самого мало.
Приходилось себя заставлять давать эти последние деньги и не жалеть об этом. Потом страх стал понемножку уходить. Вера постепенно крепла, стало вокруг меняться в лучшую сторону. Господь стал мне заработок находить, то с одной стороны, то с другой стали появляться деньги, я уже их стал больше тратить и жертвовать нуждающимся, без большей боязни, чем раньше. Вот так, я стал больше верить, полагаться на Бога и страх стал уходить, а Вера всё больше и больше вытесняя его, заполняла меня и мою душу. Мне стало легче жить, чем раньше.
Так что дорогой мой читатель, читательница если у тебя есть возможность, то не бойся тратить деньги для других ради ближних, больше полагайся на Господа. Выгоняй свой страх своей Верой и конкретными делами.
Страх ещё боится исполнения конкретных дел, которые он не даёт тебе исполнить, держит тебя в нерешительности и в не уверенности. Здесь в этот момент надо постараться сделать решительный шаг вперёд, тогда страх уйдёт, если ты не решаешься, на этот шаг сильно не расстраивайся, подготовь себя вначале теоретически. Найди в себе причину, которая помешала тебе сделать этот шаг.
Теперь образно представь, как ты делаешь этот шаг навстречу страха, с учётом всех его ухищрений. После этого ты теоретически будешь готов(а) к этому сражению и победишь его, если сделаешь.
Тем самым сломаешь иглу Кощея Бессмертного и приобретёшь уверенность в себе, и духовную силу. Которая затем даст тебе возможность преодолевать все житейские трудности намного легче.
Кто такой Кощей Бессмертный, как ты думаешь читатель?
Я думаю это есть страх, потому что он бестелесный, всегда везде и всюду присутствует и никогда не умирает и не вымирает, а наоборот его становится ещё больше, его только надо сломать и заменить верой.
Страх должен быть только Божий в твоей душе, и больше никакой.
Хочу дать ещё напутственный совет, перед тем как пойти на этот решительный шаг, про себя или шёпотом попроси: «Господи Благослови». Я этим пользуюсь как Золотым ключиком, открывающим непреодолимые запоры и помогающий во всех делах и даже в очень жутких и страшных.
В будущее могут пройти люди, лишь с подлинной верой в сердце, а не во внешнем своём облике. Найди свою тропинку к Богу, найди свою лодку, на которой ты доплывёшь к Создателю.
Желаю тебе мой дорогой читатель(ница), приобрести достойную Веру, которая была бы как твердь земная.
