–1-

В мире условностей, кодов и обозначений.

В наше нелегкое время свободы, появилось очень много “ учителей “ новомодных течений,       по развитию способностей. Часто они именуют себя Академиками, докторами наук и ездят по стране, даже целыми школами, с большой группой своих “ учеников “ . И якобы учат других , неся, что то новое.

Звучат эти речи громко, но все же это условное обозначение человека, чаще, название той роли в обществе, которую они сами решили играть.

Мой знакомый, попав в жизненный переплет, случайно, прочитав обьявлению в газете, поехал на такие семинары. Человек , проводивший их, называл себя Академиком и был для других “ учителем “, и все ему поклонялись и беспрекословно слушались .

Андрей достаточно продолжительное время ездил на эти семинары, пытаясь во всем сам разобраться. На протяжении долгого времени верхушка этих “ учителей “ была очень сильно недоступна. Держалась эта группа особняком, неподпускали к себе никого и были возвышенно напыщенны. Многие ездившие на семинары, общались только между собой, наблюдая за этими , столь много достигшими, людьми .

Со временем, он стал понимать, что все это, в большей степени, фикция. Людям ездившим туда, ничего не давалось. Вместо этого, их очень жестко обрабатывали. Многие ездили уже не один год и возили туда свои деньги. А те, кто им сулил через годы сногсшибательное внутреннее развитие и достижение неимоверных высот, жили на эти деньги не работая.

Через годы многие ездившие стали жестко негативными и начали осознано, в энергетическом плане, эмоциональном и мысленном уровне, наносить вред окружающим. Незаметно, под большими и светло – возвышенными лозунгами , очень многие ездившие на такое обучение, встали на путь нанесения вреда людям.

Почти у всех распались семьи, большая часть потеряла работу. Сознание, после такой обработки, становится мягким, податливым, не способным к сопротивлению, послушным и управляемым. Человек теряет власть и контроль над своим внутренним миром. И со временем, по сути, становится зомби. Сознание жестко блокируется и выполняет только заданные, их «великим руководителем   “, функции.

На основе увиденного и на основе тех событий, в которых участвовал мой знакомый, он проанализировав увиденное, пришел к такому выводу,- люди, проводившие эти семинары, не обладали высокими человеческими качествами. А скорее наоборот, вбирали в себя все низменное, жестокое, чванливое и высокомерное, что является присущими чертами людей, находящихся на животном уровне развития .

Человека, который играл в их обществе условную роль “ учителя “, как таковым, на самом деле, не являлся. Вся эта группа людей преследовала строго эгоистические стремления. Тот, кому они поклонялись, очень часто унижал, приезжающих на обучение людей. Заставлял их проявлять в себе самые низменные качества. В итоге, под прикрытием высоких идеалов , на самом деле, происходило уничтожение в людях всего человеческого и превращение их в тех, кто наносит осознано вред другим.

Мой знакомый, на основе своего жизненного опыта и знаний, сделал вывод, что людей – учителей не бывает. Все мы равны между собой .

Таким образом, освободив свой ум от условно – конвенциальных понятий, можно в реалии видеть мир таким, каков он есть на самом деле .

В данном случае, условная роль этого человека в обществе , звучащая как “ учитель “ и выбранная им самим, не соответствует действительности. И очень сильно воздействует на людей .

Но свободное сознание, убрав эту этикетку, быстро поймет, кто перед ним.

 

–   –   –

Два человека разговаривают между собой. Один из них, сидя курит и пепел сбрасывает рядом с “пепельницей”, не попадая в нее .Стоящий рядом, отчитывается о плохо проделанной работе и говорит сидящему, о том, что тот не попадает в “пепельницу” . На , что первый ему отвечает, что это не “пепельница”.

-А, что же это такое ? – спрашивает другой .

-А во, что это такое !- хватает ее и кидает в стоящего рядом.

Предмет, имеющий условное обозначение, (звучащее словом состоящим из десяти букв), освободившись от него, превращается в летящую опасность.

 

–   –   –

 

Часто в жизни, в школьном обучении, в институте, на предприятии нам дают информацию, об окружающем нас мире, как неприложную, конечную, не подвергающуюся сомнению. И вырастая, мы уже принимаем мир таким, каким его нам дали. Не подвергаем сомнению, не исследуем, не проверяем и на основе часто неверных данных, думаем, что знаем о мире все.

Многие философы в своих работах писали, что когда углублялись в познания, то начинали понимать, что совершенно ничего не знают об этом мире.

В школе нам преподавали теорию Дарвина и давали ее как основополагающую о развитии видов. Но даже в звучании это оформляется как “ теория “. То есть предположение. Но никто этого не слышит. И уже все принимают, что так и было. Но вот в 2006г нашли ДНК и возможность ее распознания, и оказалось, что обезьяна никогда не была предком человека, неандерталец не был предком человека, а возможно лишь кроманьонец. То есть на земле, в далекие времена, существовало три разных вида человекоподобных существ .

И так же, очень многое, нам дается как неоспоримое, потому, что великие авторитеты “доктора “ и “ профессора “ защищали на этом диссертации. И люди верят всему, не подвергая сомнению.

Но мир велик и его невозможно оформить, одной неопровержимой формулой. Мне кажется, намного лучше, в школе, вместо большого количества формул, развивать у учащихся творческий потенциал и свободу взглядов.

Тот мир, условностей, законов, правил, кодов и обозначений, который мы создали, фактически без души. Человек превращается в робота, двигающегося строго в установленном режиме.

Большинство людей зашорены, каждый рождается в своем мире и знает только его . Человек же, освободивший свой ум от условно- конвенциальных понятий получает редкую возможность, вырваться из своего круга и увидеть совершенно другую жизнь.

 

–1–

Государства стали осваивать космос, меньше – подводный мир, увлеклись компьютеризацией, множе­ство развлекательных программ, концертов, телевизор. Население стало усердным потребителем, превратив­шись в работников, которым требуются зрелища.

Даниэль и раньше отличался любознательностью, много читал художественную литера­туру, но сейчас в основном на его столе лежа­ли книги авторов, которые как-то поняли этот мир и, в основном, были большими мастерами в своем деле. Поэтому, читая их, Даниэль об­щался с передовыми людьми этого мира. И вот в книгах он вычитал, что в основном все религии, учения ведут в одно какое-то место, очень сильно привлекающее этих людей. Те из людей, которые побывали там, описы­вают, что это огромное сознание более вы­сокого уровня, из которого проявляется вся видимая нами вселенная. И, что если человек будет развиваться внутренне, то, достигнув определенного уровня, можно соприкоснуться с ним и познать самую большую тайну, так долго мучавшую людей.

Вот бы попасть туда!

 

–1–

2 августа

Я живу на другой планете.

Последнее время небо, облака – другие, таких на планете Земля нет. Эти настолько насыщенны и краси­вы, как будто краски не только цвета, но и чувства, но настолько утонченные и углубленные, что если с ними соприкасаться, кажется, уносишься куда-то вдаль – на другую планету. И там живешь, но только один. Там нет человеческих существ. Они туда еще не пришли, а я уже там.

Ура! Россия впереди!!!

Хоть и Швейцария запустила туристический космо- лайнер, а американцы были на Луне, мы их перегнали и обогнали. Я – россиянин, первый и без скафандра, сту­пил на другую планету. Живя здесь, на земле, я просто оказался там – на другой планете, населенной разумны­ми существами, непохожими на людей, обладающими разумом, намного превосходящим человеческий и им не надо слов, жестов. Там весь мир общается другим способом, даже не мыслимым, а что-то дальше уходя­щим и они уже давно там.

Ау, а люди потерялись в лесу

формулировок и установок.

Ау, двуногие, куда гордыня

и себялюбие вас завели?

Ау, а я уже на другой планете.

Ау,

работа?

Работа?

Работа?

Можно ,живя здесь,

перешагнуть

барьеры мыслимые

и немыслимые,

освободиться от множества

требухи

и шелухи,

чуть , чуть напрячься

и раз,

оказаться там,

на другой планете,

с другой степенью

развития,

Ау, а вы все еще там,

на земле,

ну и счастья Вам!

А я , попутешествую

маленько.

Когда еще космический корабль

долетит туда

и человек в железной броне,

не достигнув внутреннего развития,

будет путешествовать

там.

А я живу на другой планете.

Сказка или быль? Попробуй, догадайся?

 

–1—

 

Человек должен ценить естественность и спонтанность. Быть ” самим собой “ и есть естественный процесс, который происходит и в уме и во всем мире. Чудесная действительность.

Человек должен перестать мыслить категориями “ добро и зло “. Освободиться от такого трафарета мышления. Надо стереть в своем уме все понятия, отбросить все желания, отказаться от слов и остаться в покое.

Потерять ощущение границ своего физического тела и стать вселенной.

 

Общение—это соприкосновение внутренних миров на более тонком уровне, где ощущаешь эмоции и чувства напрямую. Мир, находящийся в верхних слоях, более энерго насыщен. Птицы, летающие там, являются неотьемлимой частью этого и такие соприкосновения дают возможность ощутить более возвышенные и чистые верхние миры.

Во множестве голосов, вдруг звучит относящийся именно ко мне. Мое внимание всегда сосредоточено на шелесте листьев и пение птиц. Такое пение есть прикосновение к моему сознанию, что дает почти сразу чувствование себя как пространство. И уже дальше, в таком соприкосновении, начинаешь постигать мир.

Когда внимание сосредоточено не на шуме машин и грохоте завода, а на пение птиц и шелесте листьев, то живущие на ветках, обычно хорошо чувствующие существа, ощущают внимание ходящего внизу, Поэтому, как к участнику, они, своим пением, могут прикасаться и к нему. Не всегда, но достаточно часто, в моменты таких соприкосновений, ощущение себя как физического тела теряется, становишься пространством, значительно большим тела. И уже тогда, являясь тонкоматериальным существом, более явственно ощущаешь эмоции, чувства окружающих существ. Ощущаешь пространство как самого себя и находящихся в нем более едино. Это уже, что то одно целое, но со множеством сознаний. Это безмолвное общение. Там нет языков и национальной принадлежности. В такие моменты соприкасаешься с безграничным сознанием и большим обьемом знаний.

Поскольку в жизни задумываешься над множеством проблем, которые не всегда можешь решить, то в моменты таких соприкосновений , поток сосредотачивается на них и я получаю решение без каких – либо интеллектуальных усилий со своей стороны.

Трудно описать правильно, это примерно аналогично тому, когда три, четыре вида жидкости разного цвета и свойства, находящиеся в одной плоскости, начинают сливаться вместе. В таком соединении они обмениваются не только цветами, но и свойствами. Более чистая жидкость и энерго сильная, убирает и выдавливает с другой плохое и негативное. Благодаря большему потенциалу “развязывается “ какие-то нерешенные вопросы, раскрывая их и помогая другой жидкости понимать их, осмысливать, решать .

 

–1—

 

 

Опять четверг

03.08.2006

 

Кафе.

Вечер..

21.30

Небо.

Опять друзья говорят,

их так много

и это уже норма,

когда небо,

птицы и все живое

разговаривает.

И я участвую

в этом разговоре,

понимая их,

а они понимая меня.

Это можно представить

так,

как будто вы в институте,

в школе, на перемене, вышли

поговорить с друзьями

и болтаете

обо всем, рассказывая им,

а они вам.

 

–       –         –

Небо.

Кафе.

21.30

Я задумался,

стрижи говорят,

что мне пора в лес

на тренировку,

запустил.

Вороны ,пролетая,

убрали какой-то негатив,

коршуны,

более обьемно

о моих проблемах

и задумках.

Мы друзья,

идет общение,

в тесной , дружеской компании.

 

–       –       –

Небо.

Вечер.

21.30

Сегодня оно очень интересное,

множество облачков

раскиданных надо мной,

совершенно разных.

Небо- настолько

насыщенные цвета,

что кажется в них

можно утонуть.

Где-то оно далекое, где-то

близкое,

где-то насыщено, где-то

разрежено.

И дополнительно, облака и небо

освещаются еще какими-то

яркими цветами.

И все это очень

разнообразное,

но какое-то единое,

как будто нарисованное

одним художником.

И когда с ним(небом)соприкасаешься

создается впечатление

огромной гармонии,

которая создала это

и которая есть это.

Я подумал:

насколько красиво

бог создал это.

Как бы увидел его огромного,

большого, c длинными белыми

волосами и белой бородой.

Он идет по небу и рисует все это.

В голове понятие:

(Почему вы все

возвеличиваете?)

Видите в ЛИКЕ, как бы рисуете, переносите свои понятия и проекцию на то, с чем сталкиваетесь, рисуе­те образ.

Для меня небо стало сразу гармонией, просто чем-то таким, что где-то там, из-за предельности прояви­лось здесь в виде этой красоты – это и есть гармония, она себя выразила так, – здесь, – оттуда.

 

–1–

 

Енисей, суббота

Поднялся ветер,

волны бились о мои ноги,

я стал морем , небом.

Гора за рекой,

тоже была мной,

и я был всем.

————-

И чайки

взяли меня с собой.

Они здесь другие.

(более суровые)

 

–1—

В мире форм, условностей и обозначений.

На лесной поляне, мирно и дружно, жило множество зверушек. Мышка-нарушка питалась семенами, корешками и плодами на той площади, которую можно оббежать. Рядом с ней жило семейство водных крыс, которые жили на ближайшей реке. Бурундук и суслик с ними соседствовали без ссор и грызни.

Но вот однажды на их поляне появилась карликовая лисица, в сопровождении своры диких собак. Она провозгласила, что принесла в этот мир порядок, равноправие и дарованные всем одинаково равные права. Отныне каждому отмерили небольшой, но равный по площади отрезок земли, который стал их собственностью, но все же находился во владении лисицы. Одновременно с этим, она провозгласила о новых и самых справедливых законах. Которые она сама и придумала, решив, таким образом, “улучшить жизнь“ на поляне. Одним из таких законов был запрет на питание на “чужой территории”. И, как наказание за данное нарушение, было сьедание нарушителя.

К сожалению, мышка – нарушка была так проста и естественна, что не могла понять, почему ей с сегодняшнего дня нельзя питаться там где ей хочется. Поэтому она не задумываясь, так и продолжала кушать там, где ей было удобно и где нравилось.

Но бдительное око закона не дремало и, поймав нарушителя, за столь дерзким преступлением, здесь же сьело его.

 

–   –   –

Общество дает форматы и стереотипы мышления, и люди , воспитываясь в нем, думают, мыслят, живут по этим правилам. Не подвергая информацию проверки, не сомневаясь в ней. Воспринимают общество как единственная и конечная форма образования.

–   –   –

В одной из сказок, молодой человек попал в избушку на курьих ножках. И там злобная и коварная старуха, черная ведьма, пытается убить его, засунув в огонь печи. Но смышленый парень обманул злодейку и сунул ее саму в эту печь.

Он защитил себя сразу и зло, проявленное в этой старухе, перестало существовать. Сказка говорит о том, что добро побеждает зло и это и есть неписаный и самый справедливый закон.

Но если все это представить сегодня, с нашими правилами, то главный герой должен в полицию написать заявление (если останется жив), что его хотели убить и привести веские доказательства. И “ полиция” проводит расследовании и уже если докажет ( обычно у них это звучит так:-“ это нельзя доказать”) . И уж если все же дело дойдет до суда, то множество преимудрейших будут рассматривать дело. И будет это длится годами.

Но, что, же подсказывает сердце, за столь громоздкой процедурой. Все же человек от самой природы и от самой сути должен защищать себя сам и сразу, и не доказывать никому своей правоты.

Мы всегда себя спрашиваем, почему зло торжествует, почему такая несправедливость? Почему негодяй так долго живет, а хороший “уходит” в раннем возрасте.

Ответ скорее прост.

 

–   –   –

 

Система, пытающееся большим количеством законов все упорядочить, на самом деле стремится к полному саморазрушению.

 

 

–1–

 

Надо дать проявится врожденным силам ума, а для этого научится “ отпускать “ свой ум.

Все происходит само собой, в чудесной действительности.

Забыть о истинном и ложном, правдой и обманом. Различием между слухом и зрением, верхним и нижним, внутреннее и внешнее сочетается в единстве.

Уйти от воздействия конвенциальных стандартов мышления и поведения. Главное— прямое и непосредственное познание. И прежде всего переживание. Человек может стать источником самых чудесных неожиданностей.

 

–1—

 

07.08.2006

Где-то высоко в облаках

дождик долго копил обиду,

не выдержал,-

взял и все вылил

на нас.

–1—

 

Вечер.

Гора.

Солнце

сегодня светит

зеленой травой.

 

–1—

 

Ранняя осень.

Ночь.

После жаркого лета,

деревья не скучают

о солнце.

(листья наполнены

светом, зеленью

и они в темноте

светят радостью)

–1–

Ночь.

Луна.

После жаркого лета

деревьям спать не хочется.

(они улыбаются)

–1–

Вечер.

Двое.

Фонарь и дерево.

Дружат.

–1–

Вечер.

Двое.

Фонарь и дерево склонились

друг к другу.

Рассказали все свои тайны.

(знакомы уже давно)

–1–

Ночь .

Дерево спит.

После жаркого лета

оно сочной зеленой листвой

радуется жизни.

 

–1–

Вечер.

Дерево и фонарь

обняли друг друга,

не скучно.

(вдвоем теплее)

(скоротали одиночество)

 

–1—

 

11августа 17.15

20 км от Абакана на горе

Высота триста метров

 

Самурай.

Гора.

Вдали город.

Люди вцепились

во блага

и не хотят

их отпускать.

–1–

 

Самурай

Гора.

Тишина и спокойствие.

Небо и земля

соединились.

–1–

Небо

Гора.

Какая-то иноземная

цивилизация

пытается расселиться

в далеке.

–1–

Отсюда мир кажется единым. Гора, небо, трава- одно целое, а вдалеке, что-то не относящееся к этому миру, пытается построить свою жизнь.

–1–

Здесь

тишина и ветер

одно целое.

–1–

Но я все-таки залез(на машине)

залез на гору, хоть и не совсем,

но ощущение такое, как будто,

попал в другой мир.

–1–

Небо почти все затянуто облаками, но вдалеке есть пространство, свободное от них.

Солнце далеко за горами освещает его, оно настолько чистое ,как капля чистейшей воды и когда туда смотришь,

кажется, что это вход в иной мир.

–1–

И вдруг пространство открылось,

и за ним были

необъятные просторы.

–1–

Когда я стоял на горе,

то был в таком состоянии,

где нет вероиcповеданий

и церквей,

а есть только мир.

–1–

 

Освободился от негатива, который делали с мая по август и начинаю понимать, насколько ограничены эти люди в своих понятиях. Можно даже сказать, насколько далеки от абсолюта и гармонии. И самое интересное, что они рады тому, что их сознание настолько сильно ограничено, рады тому и даже соревнуются, кто сдела­ет больше зла,

кто станет совсем

не умеющим думать,

не умеющим общаться,

не умеющим любить.

Гадость не может быть

безгранична,

она даже не может быть

гранична,

такого просто не существует.

 

–1–

 

Гора.                             13.08.2006

Вершина.

Много-много разумных существ

живет в этом мире.

Они очень сильно

отличаются друг от друга,

отличаются от людей,

и они научились

жить в этом мире и с этим миром

в гармонии.

Только есть на земле

существа, называющие

себя людьми

и не признающими

за другими существами

права на жизнь.

Но они имеют его

и просят вас

не убивайте их,

Птичек, животных,

растения и моря, поля и горы,

этот мир един и вы тоже

в нем живете.

Вас просят

научитесь

любить этот мир,

жить в нем

в гармонии и он

протянет

вам руку.

 

Две птички, пролетающие

мимо, передали это

людям земли.

 

 

–1–

 

 

 

Гора .

16.50

Пролетает стая.

Они пытаются говорить

на человеческом языке,

у них это не совсем

получается,

но смысл примерно такой,-

А если бы у людей не было

«языка» и слов

для общения,

разговора,

то тогда к какой

разумности они себя бы

причислили?

 

 

–1—

 

Гора.

Солнце.

Счастье.

Я подумал, когда-нибудь, человек в космическом ко­рабле вырвется за планету, в огромные просторы и, возможно, где-то далеко-далеко отсюда встретит птицу, летящую без скафандра, куда-то только ей знаемо.

 

 

–1–

 

Ван Дамм.

Ката на Горе.

Стая пролетала

минут 20 назад.

А ведь в фильме кикбоксер, когда он тренируется на развалинах и видит старых рыцарей-бойцов, ОНИ ему сказали то же, что и мне.

 

–1—

Я пытаюсь свистнуть,

пытаюсь научиться их свисту

и понять, что они в это вкладывают.

Они пытаются свистом ,

что-то сказать из человеческого

языка,

но они понимают значение слов.

 

–1—

 

Сказка или быль. Путешествую на другую плане-
ту ……………..

3-е тысячелетие. Я одной ногой уже ступил на пла-
нету «_______ » 3-го тысячелетия, другой еще стою в 2006 г. Но мне уже хорошо отсюда видно, что там очень красиво и чисто, нет той грязи внутренней, какая есть здесь и здесь не только люди, но мир намного богаче и население разумнее, чем наше.

 

Ну вот – опять они.

Ау! А, это вы наконец долетели,

развиваясь технически

целое тысячелетие

и не развившись внутренне.

Ау! А мне даже видно, когда вы стартанули.

Ну и долго же вы летели.

Ау! А я из 2006 в 3-е тысячелетие раз –

и без скафандра.

Ау! О Боже, а они даже здесь меня не слышат.

 

 

 

–1—

 

16 августа

за городом

Природа.

Тишина.

Почему, когда летит шмель,

он не нарушает тишины?

–1–

Спокойствие легло

на поверхность водоема

и всплеском рыбы

рассказывает о своей

азбуке.

–1–

Прикосновение легкого ветерка

и шепот листьев, это

любовь двух существ.

—1–

Ранняя осень.

Август.

Природа беременна

сама собой

и весною у нее

родиться много детей.

–1–

 

В принципе, «птица», если понять это как живой ор­ганизм, имеющий свои чувства и эмоции, свой внут­ренний мир и часто довольно богатый, – можно любить его «внутренний мир», – ее, как отношение к чувствам, понятиям, как к тому, что что-то разумное, с чувством очень сильного понимания и любви ,относится ко мне. То и моя любовь к ним растет, а на природе начинаешь сразу по-другому относиться к этому миру, понимая его,- когда есть такой проводник, -и любить ее (их).

–1–

Поднялся чуть больший ветерок

и деревья зашелестели громче.

В душе поднялась где-то

тихая радость……..

разговор может

происходит эмоциями и чувствами,

созвучием и тишиной,

словарь человека

и природы.

–1–

Здесь, мне кажется, в понимании такого все зависит от взгляда человека на существующий мир. Если человек видит ра­зумность мира, видя город, дома, улицы, магази­ны, институты, образования, язык, а глядя на природу, считает, что это не имеет никакой степени разумности, это не так. Каждое живое существо, каждая частица данного мира, наделена частицей разума. Все птицы, жи­вотные, поля, леса, небо наделены душой, внутренним сознанием. И это сознание отличается от человеческо­го. Ведь огромный шарик Земля разумен и, создавая природу, он все это наделяет частицей разумности. Все зависит от нашего взгляда и понимания. И если пос­мотреть на то же «Дерево», но с той стороны, что оно наделено сознанием, которое ощущает и осознает как-то себя в этом мире.

Просто расслабиться и позволить, где-нибудь на природе, просто валяться, просто быть. Прикрыть чуть глазки, насладиться дыханием и свежестью воздуха, и краем глаза видеть, как дышит дерево, как шевелятся его «руки» – ветки, как ходит его ствол, как шепчут его «губки» – листочки и в определенный момент можно в целостности увидеть существо, которое наделено опре­деленной степенью сознания.

 

 

Человек, когда живет и с детства учится понимать
этот мир, то в основном его понятия связаны с умственными размышлениями. И живя так и вырастая, человек учится ходить в школу, на работу, учится есть, пить, ездить на машине и везде в любых действиях он ведет осмысление. То есть во все действия вмешивается умственно. Но наше тело само умеет дышать, само смотрит глазами, само слышит ушами и если не вмешиваться в
эти процессы, то тело, как физиологический организм
прекрасно с этим справится. Но человек научился думать и уже боится, что без мыслительного процесса
тело перестанет функционировать. Так умом забиваются естественные функции организма. Это очень легко
увидеть. Попытайтесь придти на аэробику сами, если
вы не ходили, либо придти просто посмотреть и это лег-
ко удасться увидеть. Новички, или люди чуть старшего возраста,
на первых занятиях вообще не могут сориентироваться. Они не только не успевают за инструктором, но и
часто теряют полную ориентацию. а это все потому, что
мозг забрал все функции себе и человек не мыслит себя
без этого. Думая, привык работать и учиться, дружить,
смотреть телевизор. И эти функции, с вмешательством ума, приобретают механическую направленность.

В большинстве восточных культур есть системы обучения, которые помогают это понять, помогают че­ловеку научиться жить без вмешательства ума, когда ум спокоен и тих. Тогда человек начинает жить естествен­ным образом, тогда он замечает, что он неотрывен от природы, тогда он слышит ее. Потому, что внутри ти­шина. И когда человек приходит к этому, то промежу­ток, допустим, между желанием пить – встал и пошел за водой – сокращается до минимума, потому что мозг не вмешивается «хочу пить, надо встать, надо идти». То есть у вас внутри тишина, при возникновении жела­ния вы встаете и идете, и чем дальше вы так идете, то промежуток между желанием, хотением, стремлением и действием сокращается. И сокращается промежуток между вашим внешним и внутренним миром. Вы прос­то встаете и делаете, вы просто живете. И за этой гра­нью находится слышимость мира и тогда вы не один, а целый мир и это не тополь двигает листвой, а это вы живете огромным миром.

 

 

–1—

 

В мире условностей, кодов и обозначений

Наше образование построено таким образом. что, в принципе, все знания, получаемые в этом процессе. являются конвенциальными и условными. Ведь буквы и слова являются условными знаками и обозначениями. Цифры так же условными обозначениями мер длинны, ширины, высоты и это легко увидеть в одном случае – мера длинны может быть локтем, в следующем измеряется в дюймах. Все формулы математики, физики, химии являются условными выражениями каких-то понятий, величин или правил.

Система образования построена таким образом, что человека заставляют выучивать эти условно конвенциальные показатели, придуманные кем-то и далеко уводящие от действительности. Человек превращается в истукана, образованность которого измеряется в умении запомнить большое количество высказываний, формул придуманных другими людьми.

В итоге, прожив жизнью в нашем обществе до восемнадцати, двадцати лет, по своей сути являющиеся уже давно взрослыми, на самом деле, эти люди, находятся в состоянии малолетнего ребенка. И только потом, начав жить самостоятельно и окунувшись в действительность, забыв все то, что учил полностью, начинает постигать жизнь.

Восемнадцать лет человек живет на этом свете и ничего об этой жизни не знает. И вот вы, начав жить самостоятельно с восемнадцати лет, прожив столько же, накопили огромный жизненный опыт к тридцати шести. И сейчас считаете себя взрослым. А если бы и вторую часть жизни, с восемнадцати до тридцати шести, вы так же учили бы чужие формулы, вас корми ли бы и одевали, то, скорее, и в тридцать шесть, вы бы так же были бы ребенком.

И , другое, если бы , родившемуся малышу дали другое воспитание ,- меньше чужих формул, а больше жизненного опыта. То же, что вы получаете с восемнадцати до тридцати шести, ему начали давать с семи лет, то к восемнадцати это будет полностью зрелый человек и не как не ребенок.

Слишком много ненужных и чисто специфических формул и знаний, совершенно ничего не дающих человеку.

Реальное познание жизни более полезно и именно оно дает развитие и взросление. И уже на таком опыте может помочь в развитии – анализ ситуации, чтение полезной литературы, развитие мышления

 

–1—

 

Листва тополя.

Ветер.

У природы нет шага между

раздумьем и действием.

 

–1—

 

Это сразу действие.

Она (природа) чиста и прозрачна.

вернее, здесь даже нет

действия, здесь сразу ЭТО.

 

–1—

Религии боятся знаний, религии боятся жизни, ко­нечно, если бы кто-то открыл законы жизни и люди бы открыто узнали, что там за порогом смерти и, что такое жизнь, что такое смерть,

религия исчезла бы.

 

 

–1–

16 августа

Мавзолей и Пирамиды

Когда-то, в далекие времена, люди верили, что жизнь после смерти существует. И даже были целые храмы, где священнослужители приобщались к тайне. И пос­кольку Фараоны были на вершине власти, то существо­вал обряд после смерти их бальзамировать. Считалось, что если тело умершего бальзамировать, то сознание его после смерти тоже могло существовать и вести та­кой же образ жизни. Поскольку сознание уходило, а тело не распадалось, а бальзамировалось, то, возмож­но, оно существовало возможной дверью воздействия этого существа, через свое тело, на этот мир. А может быть и каких-то миров, через тело и сущность, на этот физический план. Поэтому и сложились легенды о ка­ких-то ужасах, связанных с мумиями, но это было давно. Представьте.

Существовала огромная страна – государство рус­ское. К 1913 году довольно крепкое и сильное, богатое и зажиточное. И вот возле трона появляется «святой черт»,- Распутин и те силы, которые действуют через него, то воздействие, которое несет он этому миру, ока­зывает огромную роль на царскую семью и многострадальную Россию – государство фактически разваливается. Приходит другой человек – товарищ Ленин – и уничтожает его до конца, разрушив почти полностью, то есть он, своей революцией и коммунизмом, разрушил огромную страну, уничтожил множество людей, привел к нам коммунизм и его за это бальзамировали. Теперь представьте, если существует связь тела, не разложившегося в земле и исчезнувшего, а целого и невредимого, с его носителем, а носитель является представителем сил разрушения, то представьте, какое воздействие на наше государство, оказывается через эту мумию. С 1924 года и по сей день. А не является ли это связью с какими-то мирами, которые хотят убить нашу страну? И они через многострадальное тело, лежащее в центре столицы, имеют доступ почти ко всему.

А не будет ли нам лучше…….

 

–1—

В мире форм и абстракций.

Основные наши понятия о существовании противоположностей относительны. Добро и зло, верх и низ, справа и слева, говорит правду или обманывает, хорошее или плохое. Все это призраки- символы, попытка мерить жизнь категориями.

Наше абстрактное представление мира и попытка заключить все это в какие-то тесные рамки. Но сама реальность есть “таковость “ нашего природного вне словесного мира. Когда мы видим его таким, каков он есть, для нас не существует добра, не существует зла.

Наша логика и деление мира на категории и понятия не дают его познать таким каков он есть на самом деле.

– – –

Однажды монаха спросили:”Что такое Будда? “, он ответил : “ Три фунта льна“

– – –

Наш мир есстественнен и непринужден, лишен “суеты “ и деловитости . В нем нет категорий и мер длинны, высоты …… все это наша логика.

Основной смысл Дзен – в повороте внимания от абстрактного к конкретному.

В этом мире нет ничего изначального широкого, изначально узкого, низкого или высокого. Когда человек освобождается от категорий, понятий, абстракций в своем мышлении не только об этом мире, но и о самом себе, то видение и осознание мира подвергается внезапной и решительной перемене. Надо стереть в своем уме все понятия, отбросить все желания, отказаться от всех слов. Потерять ощущения границ своего физического тела и тогда удастся понять, что какого-то отдельно живущего конкретного человека просто не существует. Потому, что он уже не ощущает себя отдельно от окружающего. Все это одно “ Я“, одна вселенная. И в этот миг человек оказывается в каком-то новом мире, но здесь же ясно ощущает, что был в нем всегда.

 

 

–1–

 

Праздник

Работа, работа и как очень редко и так мало удается получить полноценный отдых и свободу. Но почему-то все время одно и тоже – если праздник, то обязательно коллективные попойки и еды такое количество, что трещит живот. Но бывает и еще хуже, это когда много тысяч людей, живущих в одном месте, вдруг в один из дней, все разом, напиваются. Называя это праздником.

Так хочется отдохнуть душой в тишине и покое, и получить радость и какую-то наполненность, от которой не будешь болеть последующие три дня , а наоборот много-много времени будешь жить с этой радостью и наполненностью.

 

 

–   –   –

 

 

19 августа,

Абакан, 75 лет.

Город –

это работа.

И один раз в год (праздник города)

всем разрешают расслабиться

(почувствовать, что такое

свобода)

–1–

20 км от Абакана.

Вершина горы.

 

С левой стороны горы,

долина и река,

люди пытаются их освоить,

обживают,

дымят, коптят, копают землю,

взрывают и пытаются летать.

С правой, необьятные просторы,

на которые “инопланетная” цивилизация

еще не покушалась.

–1–

 

Вершина

Ката.

Двигаться не очень легко.

Здесь склон и везде камни.

Пока живешь в городе,

скапливается усталость.

Освободиться от нее нелегко.

Приходится трудиться,

перебарывать себя.

 

***

Вершина.

Ката.

Кажется, что все вокруг

живет своей жизнью –

цветы, трава двигаются

от ветра и наслаждаются

солнцем.

Мухи сошли с ума

в какой-то беспрерывной

гонке.

Ветер ошалел и пытается

меня сдуть.

Стрекот кузнечиков.

 

 

***

Я двигаюсь.

Ката.

Через какое-то время

перестаю все замечать,

только мои движения.

– – –

мир

Неожиданно все куда-то

исчезло

и все , что было до этого,

мешало, стрекотало

и дуло,

стало гармонией,

стало счастьем

и стало частью меня.

Теперь это я дую, стрекочу

и росту на вершине

и это, что-то одно целое.

это один мир.

–1–

 

Пространство с правой стороны

осваивать не надо.

Это все один мир

и придти к нему можно

в любой точке земного шара.

–1–

Я валяюсь на вершине,

хотя и один , но

одиночества не чувствую,

здесь какая-то наполненость,

да и все население этого мира

(мухи, шмель, трава, ветер, горы)

скучать не дают,

все заняты своими делами

–1–

Две вершины.

Одна другой.

Столько времени стоим.

Такое количество

ползающих, лазающих,

стреляющих,

но хоть бы кто-то с нами

поговорил.

Века и одна жизнь.

–1–

Человек все время

бежит, бежит,

бежит,

работа,

работа,

работа,

наслаждения,

кайф.

Его просят:

сядь, посиди,

прислушайся,

может, услышишь,

что мир говорит.

Может быть, горы будут

рассказывать о той жизни,

которая происходила

миллион лет назад,

и это можно услышать

сегодня.

–1–

Жизнь так коротка и так

проходит быстро,

что когда бежишь по ней,

о возможностях говорить

не хочется.

Торопишься все успеть,

а рядом стоят века,

они не спешат,

надо только

соприкоснуться

с ними

и можно понять ,

что бежать некуда,

что одна жизнь-это века,

и века -это одна жизнь.

–1–

Можно посмотреть по-другому. Допустим, какая-то техническая цивилизация нашего уровня, вылетела на космических кораблях в просторы космоса и, най­дя подходящую планету, приземлилась там. Она имеет такие же трактора, машины, станки и строит такие же дома. Когда находишься на горе – это очень похоже на такое. И вот они начинают расселяться по планете, из­учили камни, геологию, поняли, что есть вода, воздух. Поняли, что планете несколько миллионов лет и по­тихоньку начинают взрывать, копать, перенаправлять, осваивать, все живое кушать, употреблять в пищу, пить и в перерывах между этим веселиться. А возможно, здесь существует множество жизней другого уровня и степени развития, других материй и других состояний. А мы их кушаем и пьем. А откуда-то, невидимо нами и неслышимо нами (не желающими этого), множество удивленных глаз, что за такой-то период времени, здесь все перекопали, израсходовали нефть, газ, съели все живое, отравили как могли водоемы, развели руки, ­ построили космические корабли и улетели. Та жизнь, которая осталась на планете, израненная, но выжившая, очень удивилась –

ЧТО ЭТО БЫЛО,

изучившее речь, освоившее лопату, съевшее и спив­шее все и улетевшее.

 

–1—

В мире условностей, кодов и обозначений.

Наши воспоминания и эпизоды из прошлого, которые формируют историю человеческой личности, образуются в результате определенного отбора. Причем важность определяется принятыми в обществе мерками.

Начав жить, человек определяет свою биографию и свое прошлое такими событиями как, – окончил школу, армия, институт, работа. Если человек развивается и его взгляды не подморозились на всю жизнь обыденностью и заштампованностью, то по мере развития собственного внутреннего и независимого мира, это уже определяется другим, как , – с токого-то года начал заниматься спортом и свои постижения в этом . И уже глубже это чтение книг и о том , что постиг из этого, занятия саморазвитием и какой-нибуть дисциплиной( допустим йогой).

В последнем случае эпизоды из прошлого о работе, школе и других передвижения физического тела не имеют значения. На первое место вышло внутреннее постижение и продвижение в развитии. Важнее многого другого соприкосновение с природой, возможность на прямую общаться с миром. Незабываемое событие нисхождение света.

И когда выходишь за общепринятые рамки понимания, то очень хорошо видно, что люди играют в основном общепринятые роли. за которыми потеряли сами себя. Если мысленно снять с них одежды милиционеров, врачей. учителей. пожарных и министров, то очень хорошо виден спектакль сформированного общества. Раздень их сейчас и они сразу потеряют себя. Они перестали быть естественными, перестали видеть “ таковость” природы и не чувствуют единство с ней. Мир естественный и реальный перестал для них существовать. Они стали ролью в чужом спектакле.

–   –   –

Стрекоза вела счастливый и беззаботный образ жизни, пархая в воздушных просторах и путешествуя с ветки на ветку. И вот однажды, присев для отдыха на красочный кустик, она увидела за работой небольшого паучка. И не задумываясь спросила его: “Скажи, пожалуйста, как ты руководишь своими лапки. Их так много и они все сразу двигаются и делают какую-то работу? “ Паучок впал в прострацию и перестал шевелиться, размышляя над тем как двинуться с места.

 

–   –   –

Если обыкновенный человек это тот, кто ходит, поднимая ноги руками, то естественный – это тот, у которого ноги идут сами.

Природа живет простым и обыкновенным образом, а человек разучился этому. Сегодня он не может двигаться самостоятельно, пока ему кто-то не нарисует схему движения. Перестали воспринимать жизнь “ чутьем“ .

Понимание конвенциальности общественных ролей, абстрактных символов, есть внутреннее освобождение от их ограничивающего воздействия стандартов мышления и поведения. Ибо главное – это не конвенциальное знание, а прямое непосредственное познание. Это дает неподражаемую естественность , которая так ярко выражается в детях.

 

–1–

30 августа

Несколько дней назад ехал на машине в Черногорку вечером, и солнце, уже почти севшее, своими лучами выделяло далекие горы за Енисеем. Они выглядели так, как будто Горы и небо были единым целым и горы ос­вещались так, как будто они были в другом мире. Небо взяло их к себе.

Два года назад (примерно), мне нравились сны, очень красивые, где я на машине ездил по горам и уезжал на ту сторону. Там была огромная зеленая трава и я попадал в другой мир, в Америку почему-то. Мне очень нравились эти сны.

И сейчас мне очень нравится ездить на машине в горы, я попадаю в другой мир.

 

–1–

23 августа, 2006 г 13:15

 

У окна.

Сижу, смотрю на небо

и думаю, чтобы понять этот мир,

и осознать, что это такое,

надо освободить голову

от формулировок,

от вероисповеданий

и остаться наедине с небом,

и между нами ничего нет,

мы чисты.

–1–

Получается, что небо для меня сейчас,

что-то емкое

и глядя на него,

я начинаю растворяться в нем.

–1–

 

 

Пускай.

Пускай

это будет

мое познание

жизни.

Мое познание

другой реальности.

Пускай.

но оно будет мое.

 

–1–

Сегодня облака высокие

и пушистые,

но какие-то не такие.

Небо высокое и ясное

и когда смотришь на это

сегодня,

такое ощущение,

что из-за неба,

из-за облаков,

кто-то еще невидимый

смотрит куда-то

и о чем-то думает.

–1—

По радио.

Вчера упал самолет ТУ-154

в 45 км от Анапы

Говорят, что в него попала молния.

 

–1–

Пятница

В вышине коршун.

Я подошел к дому.

Солнце белое.

Я думаю, это бог.

Потом вдруг

понятие в голове

меняется – Без лика.

Это лучи,

лучи, имеющие свое сознание –

белые-белые –

свет, в котором

тонешь.

 

–1—

Отстранившись от обыденности, часто очень замечаю то, на что раньше бы не обратил внимание. Сегодня днем увидел, что голуби ходят по тротуарам очень сильно подражая тому как ходят люди. То есть, идя так же как мы, среди нас, они говорят этим, что такие же живые и понимающие существа, непохожие на нас, но живущие с нами. Они ходят по тротуарам и дорожкам, так же как и мы, и если посмотреть чуть по другому, то можно увидеть, что , что то разумное, живет среди нас.

 

–1–

Ветер и

вороны

исполняли над домом

пируэты

высшего пилотажа.

-1–

Несколько голубей в вышине

и ветер,

были двумя

живыми существами

живущими вместе.

–1–

Хочется спросить:

А кто сказал,

что живя здесь,

они не так разумны как мы?

 

–1–

Чуть позже зашел в магазине по делам, там продают попугайчиков, где-то в отделе, в глубине, со входа не видно. Я, прохо­дя мимо, остановился и стал с ними разговаривать. Они такие веселые, шустрые и общительные – легко идут на дружеский контакт. Потом забыл совсем и вечером, ког­да входил туда, только открыл дверь, слышу – кричат. И ощущение, что прикасаются ко мне – поздоровались, то есть из множества приходящих, они быстро меня вы­числили, сказав «Привет».

 

Если все люди начнут соприкасаться с другими гра­нями этого мира, они поймут, что этот мир не такой и соприкасаясь с другими гранями, сознание человека будет улучшаться. И, соответственно, изменится жизнь. Она станет более полноценной и интересной. Когда люди будут соприкасаться с жизнью других существ, жить с ними в мире и согласии, то мир будет меняться в лучшую сторону.

 

Птички чувствуют этот мир значительно лучше людей, поэтому учиться понимать друг друга нам надо у них. Воспринимая их таким образом, можно научится большей чувствительности и другим качествам. Выйти за скорлупу своего эго и научится чувствовать мир как одно целое “ Я “ . И это как пароль, пропуск в другой мир, они так же заинтересованы в счастье и любви.

–1–

Попугайчики опять

разговаривают

и, что-то хотят сказать.

Таких говорунов надо домой

и будет веселее жить.

–1–

И вот я опять в том отделе, но сегодня они молчат. У них появил­ся один крупный, с очень красивой головой – расцветка. Я ради шутки стал ему насвистывать и он ввязался в разговор. И он, когда я насвистывал, как бы пытался схватывать своим свистом мой, или, точнее воздух, ко­торый я выдыхал и свистел свое, так сильно эмоцио­нально, настолько выражено в чувствах, что больше походило на язык, вернее его попыткой говорить на человеческом языке. Через какое-то время в разговор вступили все попугайчики. И они, не стесняясь, с удо­вольствием рассказывали и перебивали друг друга. Атмосфера в магазине сменилась с упадочной на ра­достную

После столь приятной беседы отправился за город, на берег реки. Занимаясь, вошел в состояние тишины и почувствовал прикосновение.

Какое участие, какое желание исходило от нее сегод­ня. Такое эмоциональное выражение внутреннего мира, настолько разумное, настолько сильное, что человечес­кое существо редко себя может так выразить. Настолько ее участие в моей боли и понимание меня было сегодня сильно, настолько ярко она выражала свою осмыслен­ность и солидарность со мной.

Два разумных существа, на эмоциональном уровне, общались друг с другом, понимали друг друга и в раз­витии были равны.

Она убирала негатив, который мне сделали вчера.

И боль в том, что это уже не люди, а скорее сущест­ва, сущности, убивающие этот мир.

Это не люди.

 

***

Существа – сущности. Это уже не люди, а тело, за­ряженное патогенной энергией, убивающей все живое и она (патогенная энергия) уже не имеет никакой сте­пени разумности. Это путь духовной деградации. Они полностью разложились внутренне. Разума там нет, Бо­жественного нет.

И природа говорит, что люди, вставшие на путь ду­ховной деградации, черной магии – полностью разло­жившиеся внутри и переставшие быть разумными су­ществами, а превратившиеся в сущностей, убивающих этот мир – для природы их нет. Не просто нет , а сам механизм этого мира настроен так, что этого (их) в природе нет. То есть, когда тело умирает, после него ничего не остается, все распадается.

Их Нет.

Для природы существуют только те, кто идет на-
встречу ей. Ни один целитель не сможет так помочь,

как помогают они (природа, птицы, деревья).

 

 

–1–

Вчера смерть опять показала

свое лицо,

и вчера в очередной

раз я был близок к ней,

и вчера над городом,

когда я шел, разносился

их боевой клич.

Они тоже приняли бой.

 

–1—

Лес.

Ката.

Солнце и тепло.

 

Он

расправил крылья

и парил.

Счастье.

 

Я попытался расправить руки

и следовать за ним.

Я очутился

в другом мире.

Мы были вместе.

–1—

———————–

Две недели назад, Он за рекой, очень сильно “плакал “ и через два дня я встретил человека, который на знергетическом уровне, в очередной раз, фактически убил меня.

Он, кружа над городом,

прокричал боевой клич

и принял последний бой

вместе со мной.

 

Сегодня я вышел из этого, освободился, но смерть была рядом.

—————-

Он над рекой, его зов, его клич

 

ЭТО БЫЛ БОЙ

ПОСЛЕДНИЙ БОЙ.

 

поэтому мы вместе

 

БОЙЦЫ, ИДУЩИЕ

                                РЯДОМ СО СМЕРТЬЮ.

 

–1—

В мире условностей, кодов и обозначений .

Чтобы почувствовать, что такое даосизм, нужно допустить, что возможен другой взгляд на мир, отличный от конвенциального. Что возможно знание более глубокое, чем воспринимающее мир в виде одной абстракции за раз.

Нужно научится пользоваться умом без усилий, дать проявится естественным силам ума. Умение отпускать свой ум можно буквально назвать “ не-ум “, т.е. отсутствие самосознания .

Это состояние целостности, в котором ум функционирует свободно и легко, и не ощущается никакого другого ума или “ эго”, подгоняющего его палкой.

–   –   –

Наше представление самих себя, тоже является условным , конвенциальным “я”.

Наши представления о своем “я” формируются из отдельных воспоминаний и эпизодов из прошлого, которые формируют историю человеческой личности.

Важность и нужность событий мы отбираем сами, в результате определенного отбора.

Поэтому “ Я”, сформированное конкретно отобранными событиями своего прошлого, кажется нам более реальным, чем то, чем я являюсь в данный момент .

Таким образом я идентифицирую себя с тем, чего уже нет и теми воспоминаниями, которые сам и отобрал для себя, чем с тем , что есть на самом деле .

–   –   –

Во многих книгах описывается, как пожилой человек, взяв в руки фотоальбом, начинает вспоминать свою жизнь. О том, как он ходил в школу, на завод …., воспоминания утаскивают в прошлое и в памяти всплывают события, люди, чувства и переживания. Но прошло столь много времени, что можно с уверенностью сказать, что сегодняшний человек, так сильно изменился внутренне, что скорее тем, кто когда-то ходил в садик, он не является.

Прожив долгую жизнь, накопив опыт, знания, мудрость, занимаясь самообразованием и совершенствованием, сознание стало значительно больше, богаче и шире. И тот паренек, который раньше ходил на завод, скорее был неопытным юнцом и кем-то совершенно другим, по отношению к сегодняшнему “Я”. Все прошлые эпизоды, лишь память, сегодняшнее “ я”- это что-то другое, сильно отличающееся от воспоминаний. Это “я” сегодня обладает знаниями, умением, навыками и если оно свободно , то распространяется на огромные расстояния.

Все воспоминания относятся лишь ко времени, сегодняшнее “я”, скорее не является тем , кем считал себя этот человек раньше, привязывая свое “я” к телу.

 

Дзен дает возможность и умение научится чувствовать мир в своей естественности. Это величайшая сила дающая возможность в интеллектуальном и культурном развитии.

Когда ум начинает действовать со всей данной ему от природы цельностью и естественностью – в человеке проявляется творческая сила – дэ .

Дао и Дзен возрождают в человеке творчество , данное ему вселенной и ведут его к единству с миром и к гармонии .

Дзен – это просто переживание, надо практиковать его, экспериментировать, чтобы открыть смысл, который лежит в словах.

Научится ощущать внутреннее единение с миром и выражать свои ощущения, чувства и переживания, дают возможность выразить себя в стихотворной форме.

–   –   –

Душа дает возможность и умение чувствовать людям, и делает их человеками. Если бы они не имели чувств, то были бы животными .

 

–1–

 

6 сентября

Река.

20.30

Я вышел из воды. Купаюсь голый. Поблизости никого нет. Где-то на другом берегу слышны их голоса. Какое-то продолжительное время, я слышу пение птиц совсем по другому. Это ближе к тому, как поется в песне- а птицы здесь поют другими голосами, наполовину райскими. То, что раньше слышал, ушло, сегодня это пение птиц, находящихся на пол дороге в “рай “, и здесь все обладают какой-то степенью разумности. И когда находишься в этом состоянии, в этом мире, то природа здесь обладает пониманием. Все зависит от того, насколько ближе человек приближается к слиянию с природой, к этой степени разумности, то и животный мир как бы начинает проявляться со степенью разумности.

Птица поет. Это прикосновение ко мне, где-то к моему сознанию с проявлением понятия, что если дальше так идти, то можно достигнуть более полного слияния с природой, гармонией. И чем дальше так идти, то все больше будет проявляться степень разумности природы и животного мира, а потом, возможно, будет грань за проявленный мир, за грань разумности, где существует не проявленный мир, покой, гармония.

 

— — —

В каком-то смысле человек установил эти законы, но они таковы, что если меня убивают, я не имею права себя защищать и эти законы, в основном, выгодны тем, кто у власти, кто при деньгах, кто убивает. Законы защищают их, запрещая простому человеку защитить себя и делают его рабом.

 

–1—

Берег реки.

Осень.

Ближе к вечеру.

Композитор ветер

листвой, играет свою музыку.

 

–1—

Берег реки.

Много, много деревьев

и ветер, как бы разом,

на всех деревьях,

листвой играет свою мелодию.

 

–1—

Вечер.

Ветер обдувает деревья.

Солнце живет

в желтеющих листьях.

Листочки стали детьми солнца.

 

–1—

Любовь и голуби

Как-то летом в июне мы катались с Аней на маши­не. Выехали за город, она пересела за руль и мы поеха­ли. Там тихое место, закуток и нет машин. Это был ее первый выезд. Я полностью доверил ей машину, слегка контролируя ее вождение. Ездили на малой скорости, 20-40 км/час. Только напоследок разрешил, по ее прось­бе, разогнаться до 100 км/час. В общей сложности про­шло около часа и когда остановились, радости не было предела. Мы вышли из машины и она визжала от вос­торга, “такого счастья, адреналина, такого количества эмоций она еще не испытывала”.

Где-то далеко-далеко в вышине, летели два голубя, и как только Аня вышла из машины, со своим восторгом,

счастьем, адреналином, обращая это ко мне, голубь за­мер где-то в вышине и ВДРУГ ОН начал кувыркаться через себя, делать сальто через спину. Он испытывал восторг, счастье. Он «словил», «почувствовал» Анин адреналин, восторг, возбуждение, экстаз счастья. И пой­мав эту гамму чувств, он, опьяненный возбуждением этой женщины, впал в экстаз, от которого в восторге, делал сальто через спину. А от него ко мне шло понятие восторга, что он никогда не испытывал восторг счастья, сексуальной радости человека и, первый раз попав в это, он пережил свой экстаз счастья. И он благодарен за то, что ему посчастливилось испытать счастье, во взаимо­отношениях с человеком, в эмоционально-сексуальном контакте. Это для него было верхом счастья. Она была на вершине счастья и он, поймав это, тоже поднялся на эту вершину, за что и благодарил. А я стоял и чув­ствовал, насколько он был рад. Он ни о чем не думал, у него не было стыда, сожаления, размышления, боязни неправильного поступка, он был на вершине счастья и радовался этому. Он до этого никогда не вступал во вза­имоотношения с человеком на эмоциональном уровне и был счастлив от взаимоотношений с ней, от испытан­ных чувств, от верха блаженства и был благодарен за это мне. Так же, как и она.

Мы стояли с Аней и смотрели на него, а он выписы­вал пируэты, глядя на нас и все втроем мы были счас­тливы.

Любовь и голуби. Ане,

Абакан- Алма-ата

–1—

 

 

Вечер.

Река.

Вернадский.

Статья «Об автотрофности человечества».

Он называет разум человека космической силой, то есть таким явлением природы, которое входит, как жи­вое вещество, в структуру мироздания.

 

–1–

 

Целое лето солнце

питало этот мир

своими лучами

и осенью разноцветными

красками,

Деревья рассказали

об этом мире.

 

–1–

 

20:00

Еду в МПС на машине.

Закат.

Такого я еще не видел –

как небо выражает радость,

что люди будут знать,

что оно живое

и умеет говорить.

 

–1—

 

Час ночи.

Несколько ночей

подряд , луна пытается

заглянуть ко мне

в комнату.

–1–

Час ночи .

Несколько ночей

подряд, луна дежурит

возле моего окна.

–1–

Я одинок , но ей не сдамся!

 

–1–

 

 

Радио.

15:00.

Я понял радость неба,

вчера вечером «ЯК-40»

в неисправном состоянии

принял решение вернуться

и удачно приземлился.

37 пассажиров и экипаж живы

УРА!!!

 

–1–

 

УРА!

Если много людей хороших, то, возможно, аварий и крушений, наводнений и цунами будет мень­ше.

УРА!

 

Небо радовалось вчера,

а я сегодня.

УРА!

 

–1–

9 дней назад в Японии родился Принц (6 сентября). Имя – Человек, идущий по жизни долго.

УРА

–1–

УРА! Читал запись от 6 сентября.

УРА!

Да здравствует Принц

Японии.

УРА-А!

УРА!

Маленький принц

Сент-Экзюпери.

УРА!

–1–

У них наследника не было

сорок лет.

так долго они его ждали.

–1–

Читал сейчас о попугайчиках от 16 августа, о том, что для них не существует материальных преград. И это уже не первый раз. Они могут петь, кричать, при­касаться ко мне, а я в это время буду на другом конце магазина и я не буду их видеть. Но для них этих пре­град нет, и когда они ко мне прикасаются и для меня преграды перестают быть, а появляется как бы другое пространство.

–1—

В мире абстракций, форм и ограничений.

То, что мы считаем “ человеком “, глядя на двуногое, двурукое и одноголовое, не всегда является таковым.

Все живые существа ищут, добывают еду и охотятся. Создают семьи, роют норы и строят гнезда, Занимаются любовью и отдыхая, радуются жизни. Так ведет себя весь животный мир.

Очень большая часть двуногих, двуруких и одноголовых, считающих себя “ человеками “, ведут животный образ жизни и по сути своей являются животными.   Они добывают себе еду работой , строят жилье , занимаются любовью , создают семьи и отдыхая, радуются жизни – это образ жизни животного.

–   –   –

Один из известных актеров, рассказывал на творческом вечере о случае из его жизни. В одном из фильмов, исполняя роль служащего, он все время ел и пил на экране. Режиссер его спрашивал , почему он это делает , играя данный персонаж ?

-А как я еще покажу, что это животное ! – ответил он.

–   –   –

Тот же, кто является “ человеком “ помимо естественных надобностей, занимается своим образованием, кто-то имеет хобби и увлечения, кто-то серьезно увлекается спортом или самосовершенствованием И это уровень значительно выше животного и это уже разумный человек.

Если идти дальше и заниматься осознано культивированием в себе человеческих качеств, то тогда можно встать на еще большую ступень развития.

Если более детально рассматривать условные показатели “человека”, такие как , – честность, порядочность, сердечность ….. , то можно увидеть, что человек может воспринимать и чувствовать эмоции, чужие переживания, чьи-то чувства и все это тонко- материальные вещи. И если “человек “ может воспринимать такие вещи, которые не являются материальными как наше тело, то значит и само существо “ человек “ является созданием более тонко –материальным, чем физическое тело.

И если такое существо может воспринимать более тонкий мир, то значит оно само является тонко материальным и так же сможет жить здесь без физического тела , чем он не является.

И те условные значения определяющие степень человечности , как “ доброта “ , “честность “ , “ порядочность “ , тоже можно рассмотреть более пристально.

Мы определяем себя условно как “ человек “, но это всего лишь понятие, не несущее в себе глубокого смысла. Если убрать это условное определение и попытаться разобраться, то окажется за этим, что-то скрывается, о чем мы даже не подозреваем.

 

–1-

 

16 сентября

Я опять на горе.

Сегодня забрался выше

и несколько часов смотрел

на ту сторону горы.

 

***

Хвала солнышку,

хвала небу.

Как хорошо, что все

это есть,

хвала не потому, что

я хвалю, а потому,

что в душе где-то тихая

радость от соприкосновения

с этим, от того, что это есть

и выразить эту радость можно

в словесном выражении только так.

Хвала солнышку,

хвала небу!

Другие выражения подобрать трудно.

 

–1—

 

В голове тихо и спокойно

.                           Круговерть и беготня

закончились.

–1–

 

Разве солнце что-то делает?

Оно просто светит

и как много этим дает.

–1–

По дороге справа дачные

домики

и закат такой теплый,

нежный,

над головой небо чистое,

а вдали тучки

растянулись от середины

вдаль.

Такое ощущение, что небо

на ночь,

своим одеялом,

накрывает

спящих людей.

 

–1–

 

13.09.2006,

За городом

р. Ташеба

Над головой тополь, листва. Сильно устал. Лег рас­слабиться. Трудно. Через какое-то время облегчение. В тишине слышу шаги как бы ребенка, когда он топа­ет топ, топ, топ. Я лежу думаю – кажется, никого нет. Вдруг на меня, на мою правую руку, что-то прыгает. Я вскакиваю. Это сорока – проверяла, жив ли я. Засме­ялся, но маленько нехорошим смехом – матюгнул ее и поехал домой.

 

–1—

 

Четверг.

Дневник.

Записано в 22:30

Город.

Девушка Юля из Красноярска. Это как дыхание жиз­ни. Как редко можно встретить человека и ощутить, понять, что такое этот мир и в какой яме можно нахо­диться.

 

Все общение с девушками, их недоступность, не­возможность познакомиться видна сразу в этой встре­че. Насколько девушка Юля легка в общении, легка в контакте, легка в знакомстве, общение не доставляет затруднений ни ей, ни мне. Мы понимаем друг друга, не надо думать, что-то придумывать, как правильно за­дать вопрос, как правильно сформулировать, общение идет само собой, интересно обоим.

Здесь с местными девушками приходится всегда ду­мать, как правильно задать вопрос, как правильно сфор­мулировать, чтобы они поняли. Думать на какую тему говорить с ними, думать, что им интересно, потому что кругозор их и круг интересов очень узок.

Город.

 

Город.

Довольно продолжительное время я пытаюсь поз­накомиться, но у меня ничего не получается. Кажется, что

я самый глупый. Наталкиваюсь на людей, которые очень уверены, всегда все знают, амбициозны и в об­щении с ними чувствуешь себя неловко. Потому что на какую бы тему я с ними не говорил, им все это не ин­тересно.

• А чем вы живете и как?
• Потому что!!!

Это вся их уверенность. И сталкиваешься с тем, что это обычно стена, непробиваемая стена нашей обыден­ности. Обыденности – встал, поел, пошел на работу, с работы – домой, телевизор, еда, сон и иногда что-ни­будь еще. И за этой обыденностью человек забывает о себе, становится частью быта и дети, вырастая в этой обстановке, становясь взрослыми, ведут такой же образ жизни. Встал, поел, работа, дом. Поел, телевизор, дом, поел, телевизор, сон, то есть по накатанной колее, и иногда чуть-чуть изменяя что-то. Это очень легко заме­тить, проследить, если обдумывать свою жизнь и ред­ко кто может ввести изменения, изменить как-то свою жизнь. Допустим, взять и начать интересоваться чем-то и перестать быть обыденностью. Допустим, взять и прочитать Карнеги, заинтересовать этим – другими понятиями, другим образом жизни, начать думать, на­чать размышлять, позволить себе быть не так, как все. А быть самим собой, то есть найти в себе прекрасное, раскрыть в себе хорошее и истинное “я”, проявить себя. Потом интересоваться Солженицыным. Это как бы ис­тория, свой взгляд человека на этот мир и незаштампованность. Потом Ю. Ивановым «Все о йоге». Там очень интересно о человеке, о возможностях человека прид­ти к Гармонии, о возможности стать частью любви и через что, какими способами можно это сделать.

Потом Вернадский и так можно идти далеко, и этот мир может открыться для всех вас множеством граней и, выйдя из обыденности, вы увидите, что люди живут по одной схеме, схеме накатанной и отработанной, схе­ме естественной и простой, но это беда, беда, которая в конечном счете засасывает в трясину и там уже не вид­но, что находишься в трясине, а выбраться оттуда еще сложнее, и вдобавок ко всему находишься среди лю­дей, которые ведут почти все такой образ жизни и все говорят, что это нормально. А когда начинаешь чувс­твовать, что что-то не то, то опасность стать в глазах «нормальных» сумасшедшим очень велика, чаще ста­новишься изгоем.

Город чаще всего состоит из рабочих мест, заводов, фабрик и т.п. и чем больше их, то больше рабочих мест, выше уровень, большая жизненная накатанность и больше образованность. Чем меньше город, то в основ­ном конторы, мелкие предприятия, магазины и люди как бы живут в этой привычной для них обстановке, но если нет интереса, если нет стремления, что-то познать новое, сделать свою жизнь пахнущей жизнью, то она становится обыденностью. И большинство ведут такой образ жизни, и они как бы создают Город, строят его, вкладывают силы и средства, идут года, люди взросле­ют, взрослеют дети. Город построен и он растет, но уже никто не замечает, что главенствуют здесь не они, а гла­венствует город – город стал силой, город стал властью, и люди находятся в нем. То есть, те силы и средства, которые они вкладывали, копились и через какие-то годы город приобрел свою жизнь. Но если большинс­тво живет по накатанному, то и жизнь «существа» под названием город имеет в себе степень внутренней накатанности. Развитие замерло. Город приобрел статус среднестатистического своего жителя. И он для них яв­ляется и папой, и мамой, и охраной, и защитой. Но это большая преграда, если человек чувствует, что что-то не то и будет совершенствоваться, город будет держать. Он находится на уровне среднего жителя. А для иду­щего вперед это преграда и когда вырываешься, по­нимаешь, что большинство застряли в этом существе «Город». И большинство не хотят уже думать, не хотят решать, не хотят идти вперед. «Город» их кладет спать, они находятся в его колыбели и это трясина, и из нее надо вырваться, и город не может приобретать статус «существа». Пускай он маленький, но если в нем будет жить много, много интересных и умных людей, то он станет светлей и поймет, что не прав и тоже перестанет быть трясиной. А когда люди поймут, что такое любовь и придут к этому, то, возможно, существа “Город” вооб­ще не будет, а будут везде райские сады и прекрасные цветы.

И тогда намного легче будет знакомиться, общаться, жить, любить. Люди будут более гостеприимны и доб­ры, более образованы и чисты, и в мире будет больше счастливых и умных людей.

В этот мир придут счастье и любовь, а город по име­ни сущность уйдет.

Город.

***

Вечер.

Абакан

20:30.

По аллее идет девушка.

–   Девушка, извините, а рядом с вами найдется место для меня?

• Если вам в ту же сторону, я не против.
• Сегодня прекрасная погода.
• Да, мне нравится, особенно город. Он весь зеленый, идешь по нему и кругом деревья, листва и все зеленое и ни одного пожелтевшего листочка, а везде кругом уже желтые листья и осень.
• Вы не местная?
• Нет. Я из Красноярска.
• По делам?
• Да. В командировке.
• А вы чем занимаетесь?
• Днем работаю, а вечером пишу книгу.
• Правда?! А о чем она?
• О любви стрижа к человеку и человека ко стрижу и невозможности соединить свои судьбы.
• Да???
• Ну, это в шутливой форме, а если серьезно, то лег­че всего по Вернадскому. Земля и все живое – био­сфера – обладает разумом во много-много раз выше ра­зума человека и если соприкасаться с этим, то можно понять, что все живое на этой планете – деревья, цветы, листья, птицы, звери пронизаны этим разумом и, со­прикасаясь с ним, можно общаться с птицами, зверями, лесами, полями и жить в этом мире в гармонии с ним и быть частью его и частью этой любви, и о том, что животные и птицы тоже часть этой любви и даже когда они занимаются «сексом», это не есть «секс» в нашем понимании, а частица огромной-огромной любви и что когда люди занимаются «сексом» тоже, если поймут, смогут сливаться с этой огромной-огромной любовью. То есть «секс», в том понимании, в котором он у нас есть, это не совсем то, потому что «секс» это неотъемлемая часть Гармонии и часть любви, и если этим не зани­маться как плотским желанием, а прийти к тому, что это часть всеобъемлющей любви, научиться понимать это, и научиться жить так, то через это прекрасное таинство можно слиться с абсолютом и испытать необыкновен­ное блаженство и необыкновенное счастье.

Город.

 

–1—

В мире абстракций, форм и ограничений .

Если посмотреть со стороны на человека, то условно, то, что имеет две ноги, две руки, голову и туловище, мы обозначили словом “ тело “. Но если углубляться в смысл того, что мы видим, то становиться понятно, что слово “ тело “ условно обозначает предмет и не раскрывает того, что оно ( тело ) состоит из кожи и плоти, имеет легкие и печень, почки и сердце. О том, что оно дышит, ходит, смотрит и живое.

Данное слово, состоящее из четырех букв, является лишь условным обозначением данного предмета, но не дает нам никаких понятий об этом предмете .

И здесь же можно рассмотреть и другое, каждое “ тело “ обладает сознанием и это сознание индивидуально. Оно считает себя личностью и именует себя как “ я “ .

Я ходил в кино, я был в театре, я высокого роста и т.д. Человек, общаясь с кем-то, условно определяет себя как “я “. Но одновременно, он подразумевает собой и это “ тело “. Но если это “ я “, посмотрит в низ и разложит по полочкам это “ тело “, то сможет увидеть интересное.

“Тело “ имеет почки, легкие, печень, кости, тазобедренные суставы, голову, череп. Теперь мысленно отделим свой череп от себя и тела, и рассмотрим его до мельчайших подробностей. И сейчас задайте себе вопрос, являетесь ли Вы, в данный момент, черепом? Скорее нет. Ваше индивидуальное “я” не является черепом. Тогда разложенные по “полочкам “ почки, печень, легкие, кости можно тоже начать рассматривать. Относите ли Вы себя как “я”, к этим разложенным предметам? Можете ли Вы сейчас о себе сказать, – почка это я? Скорее нет. Тогда кем Вы считаете себя и чем определяете себя как “я”, в данный момент.

 

Когда человек перестает отождествлять свое “ Я “ с вещами и понятиями, с телом и ощущениями, с чувствами и мыслями, приходит состояние “ без концепции “ и происходит прорыв, в какие-то глубины, дающие познание мира. Это открытие того, что мир, который, казалось был многим, на самом деле есть Один .

 

— 1–

Пятница

Сегодня очень красивое небо,

облачка высокие,

растянутые и похожие

на мыльную пену,

высокие

и какие-то достающие

землю.

Такое ощущение, что

небо,

облачками-руками,

в мыльной пене,

моет землю и радуется!

 

–1–

Суббота

ОМ МАНИ МЭ САМХИТА,

КХАМАДЖНАТАМ РАДЖА СИДХА т. е.

 

“ Облака от меня ( с моей стороны ) правильной бездеятельностью согнаны в одно место, небо очищено для достижения господства.”

– – –

Древние йоги:

«Упражняющийся в йоге, который в состоянии увидеть

свое собственное отражение в небе, может узнать, успешны ли его начинания»

При ясном солнечном свете твердым взором ищи свое отображение в небе: как только увидишь его, хоть на одно

мгновение, ты готов и скоро увидишь на небе бога»

« Тот, кто каждый день видит на небе свою тень, достигает долголетия, смерть никогда не застанет его врасплох, когда видение тени становиться совершенным, упражняющийся в йоге достигает успеха и приходит к свободе. Он становиться господином праны и для него больше не существует никаких препятствий».

“На восходе солнца станьте так, чтобы тело бросало тень на землю, лицом к своей тени, и на некоторое время обратите пристальный взгляд на область шеи, а затем на небо. Если вы при этом увидите на небе свою тень в полный рост. То это очень хороший признак. Тень ответит на ваши вопросы. Если же вы не увидите, то продолжайте заниматься. Это можно делать при лунном свете. “

Адепт-тот, которому нечему больше учиться, так как он видит все , на , что бы ни направил свой духовный взор.

Переживания Парамахамсы Йогананды, описанные в его книге « Переживания одного йога»

«Из легких словно каким-то насосом был вытянут весь воздух; тело, оставаясь деятельным, оказалось погруженным в абсолютный покой, затем последовало экстатическое расширение сознания. Я мог видеть на­много миль вокруг. Я был бездыханным, тело в стран­ном покое, хотя я мог свободно двигать руками и но­гами, тело, казалось, было из эфирной субстанции и готово парить при полном сознании всего, что вокруг. Не прерывая это блаженное видение, я осмотрелся и сделал несколько шагов».

Что же касается совершенства на этой ступени, то Эванс-Вентс описывает его так:

«С помощью ясновидения великий йог наблюдает саму суть бытия живых существ – наблюдает так, как это недоступно никакому ученому, пусть даже воору­женному новейшей исследовательской техникой. Он описывает природу самых далеких солнц, планет, ту­манностей, которых до сих пор остались за пределами досягаемости любого телескопа. Столь же всемогущ он в наблюдениях физиологических процессов своего собственного тела, и ему не нужны никакие вскрытия мертвых, никакие вивисекции, чтобы установить, на­пример, присутствие ядов и носителей болезни. Ему, который признает лишь дух как создателя и владыку тела и любых материальных соединений, не нужны ни­какие лекарства и препараты. Ему не нужны машины, чтобы преодолеть и подчинит себе воздух, воду, землю, он может оставить свое грубое физическое тело и быс­трее света достичь любой части планеты, или в косми­ческом пространстве скользить к иным мирам».

 

–1—

Суббота, 20.30

SMS

19:50
Ксюша, привет!
Это Максим
Давай прогуляемся!

19.52

Хорошо,

только чуть попозже.

19:59

В 21.00. Куда подойти?                           20.00

Туда, где и вчера.

 

20:02

Хорошо, в 21.00 буду у ваших ног.

 

Дверь

У меня осталось время и я последовал советам йо­гов.

………………………..

………………………..

Это было легко. Как только я представил, сразу стал освобождаться от негатива. «Небо – та часть, к которой прикасаешься, находится за гранью смерти. Любовь и знания бессмертны». И я рискнул. Каждый раз, при прикосновении-представлении, я испытывал какую-то любовь, не совсем понимая, что это. Чем больше я ста­рался, то яснее и ближе ее чувствовал. Страха не было. Переступать через порог смерти не требовалось, пос­кольку ее нет, поэтому прикосновения были приятны и радостны. Я чувствовал счастье, и оно приближалось чем ближе, тем полноценнее. Я чувствовал любовь неба и ощущал ее в себе.

 

(Записано в воскресенье следующего дня:

Теперь я понял смысл сказанного:

Чайка:

Пойми,

люби.

Вель он придет

твой час.

Тогда поймешь

…

люби ее.)

 

Когда я доверился себе и наполнился ею, я сопри­коснулся с Ним (с небом), как при соприкосновении с другим телом, а поскольку Я СОСТОЯЛ ИЗ ЛЮБВИ, то, соприкоснувшись, МОМЕНТАЛЬНО (раз – и там) оказался там, ВНУТРИ СЕБЯ.

Небо и я были едины. Я оказался в огромном све­тящемся пространстве. Свет исходил отовсюду и свет являлся сознанием. Я очутился с глазу на глаз с самим собой, со своей «совестью», скорее, со своим понима­нием самого себя. Я смотрел на самого себя как бы из­нутри и все, что было вокруг меня, было моим внутрен­ним миром и ощущалось еще что-то, что пронизывало все это.

Я оказался в каком-то пространстве. Вокруг меня все было заполнено, но все это было “Я” и это “Я” было честным, порядочным, правильным, совестливым. Я смотрел на себя и уйти от этого было некуда. Передо мной стоял я – честный, правдивый и глядя ему в глаза, я все понимал о своей жизни, своих обманах и нечестностях, по отношению к самому себе. Спрятаться было некуда. Спасти меня могло только честное осознание своих обманов, кривизны и чем быстрее и явственнее я это признаю, осознаю свою неправоту, то быстрее выйду из этого состояния.

Передо мной был «я», но без обмана, с честными глазами и уйти от этого было некуда, и, глядя на себя, я понял, что должен пройти через себя, себя правдивого и честного.

 

 

Итак: открыв дверь в небо и попав туда (вовнутрь себя), я оказался еще перед одной дверью. Но что за ней?

 

 

 

ОМ МАНИ МЭ САМХИТА, КХАМАДЖНАТАМ РАДЖА СИДХА

–1—

 

Ричард Бах

Единственное,

что имеет значение, когда заканчивается твой земной срок, –

умел ли ты любить.

Каким было качество

твоей любви?

 

–1–

 

Счастье мое

Вы когда-нибуть

испытывали счастье?

Вы когданибуть

испытывали любовь?

Прикосновение

это легкое дыхание

ветерка,

перышки,

и чувства,

настолько утонченные,

что если

попытаться погрузиться в них,

то там нету дна,

ощущения

такие ,

что то , что тебя

любит(стриж)

или пытается

передать свои чувства,

настолько утонченно,

что человеческому

разуму и чувствам

это не снилось.

Прикосновения настолько нежны

и несут в себе

столько тепла,

что когда испытываешь

это

хочется остаться

там навсегда, хочется любить

и любить

и не возвращаться

оттуда никогда..

И одновременно

проскальзывает

там,

что кто-то присутствует

еще не личностный,

и они испытывая

любовь

и счастье

к самим себе

и другим,

слышащим их.

Купаются в этом третьем

присутствующим везде

и испытывают

радость

и счастье ,

что эта любовь

не только их ,но и его.

И когда идешь

по земле,

чисто с человеческими

ограниченными

понятиями,

то прикосновение

ИХ

КАК ДАР,

ДАР ЛЮБВИ,

возможность почувствовать

более большее

и возможность

открыть для себя

ДРУГОЙ МИР.

Мир любви ,

мир более тонких чувств

и еще чего-то

того , что в нашей

жизни не присутствует.

Возможность

открыть для себя

ДВЕРЬ в другое измерение,

где проводником

служит любовь

и ПРОВОДНИКИ

туда

любящие

существа , которые будут

дарить и учить

любви.

Я СТРИЖ

 

–1–

2 августа

Природа своими заморозками

подвинула стрелку часов

ближе к зиме.

– II –

Мимо пролетела ворона. Сюжет.

Мальчик сидит за письменным столом и рядом на столе ворона. Он пытается заставить ее взять крылом ручку и научить писать.

«Она пытается ему дать понять, что лучше бы он на­учился разговаривать и понимать их язык, и тогда они станут общаться, понимать друг друга».

–1–

3 октября

В воскресенье звонил Р.

Сегодня, в понедельник, часов в 14 (примерно не помню) в квартире, где я работаю, из дверного звонка вылетела и взорвалась маленькая, с четверть кулака, бе­лая «молния» (шаровая?). Звонок и все электричество в порядке. Что это было? Я не знаю.

 

–1–

4 октября

Франклин Меррелл-Вольф

Пути в иное измерение

 

Обычно мы рассматриваем материальное наполне­ние ощущаемого нами, как нечто вещественное. С дру­гой стороны, напротив, мы можем убедиться, для начала теоретически, что так называемое пустое пространство не только является наполненным, но в действительнос­ти более вещественно, чем те его составляющие, кото­рые воспринимаются как плотная материя.

 

– II –

Нирвана – это не какое-то внешнее по отношению к субъекту пространство, в которое можно войти, как некий объект, но что «Я тождественен Нирване, всег­да был и всегда буду таковым».

 

– II –

Общей ошибкой в высшей медитации, цель которой – освобождение, был поиск какого-то тонкого объекта познания, иными словами, чего-то, что можно испы­тать. Так вот, я сразу же оставил надежду на то, что что-то должно произойти. Затем, с открытыми глазами, не останавливая деятельности ни одного чувства, а значит, без какого бы то-нибыло транса, я извлек субъектив­ный момент (элемент «Я» и «Атман») – из всей пол­ноты и многообразия объективного сознания. На нем я сосредоточился. Естественно, я обнаружил то, что с относительной точки зрения является Мраком и Пусто­той, но я осознал это как абсолютный свет и полноту и осознал, что ОНО – ЭТО Я.

 

– II –

Мы сидели за столом и обедали. Случайно я выглянул за дверь, где на широкой асфальтированной площадке играл маленький котенок. Он побежал и я почувствовал трепет восторга, как будто крохотный мотив космичес­кой симфонии радостно проник в мой ум – осколочек, рожденный Великой Гармонией. И от этого хлынула и забилась во мне волна радости.

Не то чтобы этот физический или фотографический факт стал иным, но сама атмосфера моего ментально­го

настроения возвысила обыденное настолько, что оно стало радостным.

–1—

 

 

Космическое сознание

«Поистине, Я – Брахман, без различия, без изменения и по природе своей Реальность, Знание и Блаженство».

(Шанкара, «Прямое познание», Шлока 24)

………………………

Космическое сознание не выходит за пределы отно­сительного в строгом смысле слова, хотя и выходит за пределы сознания, основанного на субъектно-объектной связи. И поэтому в космическом сознании мы име­ем дело с неким промежуточным миром. В этой сфере – неведение (авидья) уничтожено, но космос в принци­пиальном смысле не уничтожен.

……………………….

Утверждение мудреца:

«Мы достигаем проблесков сознания, столь выходя­щего за облегченные пределы, поднимаясь все выше и выше, уровень за уровнем, что чувства совсем сбива­ются с толку перед этим Величием, вызывающим бла­гоговейный трепет».

 

– II –

 

Иисус и Путь

«Никто не приходит к Отцу иначе как через Меня», – сказал Иисус. Многие слышал, но немногие поняли, и потому искали отца путем веры в ЧЕЛОВЕКА, который непродолжительное время обитал на этой земле. Но ни один человек не есть «Я», поскольку человек – это объ­ект, тогда как «Я есмь» – всегда субъект. Следователь­но, перевести вышеприведенную цитату как «Никто не приходит к Отцу иначе как через Иисуса» – значит со­вершенно исказить ее смысл. Отец – это Божество, Бог, Брахман, конечная трансцендентная реальность. Так вот, эта реальность есть сознание, в котором субъект и объ­ект более не разделены, но сливаются в единое Море сознания. Общая тенденция человечества – искать Бога как объект, то есть Богу поклоняются как некому объ­екту, отдельному от поклоняющегося. Иисус имел вви­ду, что этим путем нельзя достичь успеха. Только через «Я» можно достичь Отца. При всяком другом подходе Бог всегда является чем-то иным, для ищущего, следо­вательно, отстоит от него на определенной дистанции. Прийти к Отцу значит стать единым с Отцом, а этого можно достичь только через чистый Субъект, то есть «Я».

 

Пути в иное измерение

Франклин Меррелл-Вольф

 

 

– II –