Каждое имя что-нибудь да означает. Есть имена, которые говорят сами за себя, их этимология несложна. Но так ли это на самом деле.

Возьмем для начала имя Владимир. При поверхностном взгляде каждый разложит имя: владеет миром. А владеет у нас миром, как мы могли убедиться из истории народов, тот, у кого лучшее оружие. Для изготовления оружия необходим металл. Так вот железо звучит на тюркских языках – димир или темир. Нас интересует монгольское произношение димир. Теперь накладываем на имя Владимир – вла димир. И здесь очень интересный момент, это корень вла. Он присутствует в слове власть. Смотрим определение власти: возможность навязать свою волю, управлять или воздействовать на других людей, даже вопреки их сопротивлению. В целом получается «вла димир» – власть железа (кузнец). Именно оно помогало в древности навязать свою волю. Впрочем это актуально и в современном мире. И «владимир» являлся детерминативом со значением «божество», т.е. следующее за ним слово является именем собственным. Например, «владимир» Красное Солнце. Понятие «владимир» по семантике близко к таким эпитетам как «тархан», «тенгри», «чингизхан», «джихангир» и проч. И если более тщательно изучать данную тему, то обнаружится, что данное божество кузнечного дела. Это Вулкан, Гефест, Тор, Велунд, Ходур и мн.др. К тому, что значит «вла» мы еще вернемся.

Давайте другое имя рассмотрим, например, женское имя Людмила. На первый взгляд здесь все предельно ясно: людям милая. Но это только, если не углубляться. Иначе можно травмировать психику иных барышень. Но тем не менее это интересно. Начнем с того, что имя состоит из морфем: аль уд мила. И если «аль» это артикль в старогерманских именах и семитских. Кому не верится, могут проштудировать словари или просто сравнить с именем Альфред – аль Фарид и т.п. Так и люд это аль Уд, что означает мужскую (срамную) часть тела, фаллос (вообще конечность). С корнем «уд» сохранились такие слова: уда, удача, удар,утес, уж . Люд это в первую очередь мужчина, причем востребованный женским полом. С первой частью имени Людмила более менее понятно. А вот вторая часть вводит в шок многих. Дело в том, что мила – это обрезание. И вкупе с людом получается, что «люд мила» это обрезанный мужской половой орган. Но на этом не все. Имя Людмила носили либо иудеи, либо мусульмане. И означало оно именно иудей, мусульманин, человек Писания. Учитывая, что первым христианам тоже предписывалось обрезание, то ничего удивительного в популярности имени среди них нет.

Раз коснулись темы половых органов, вернемся к Владимиру. Имя часто имеет вид Вольдемар. Обратите внимание, «вла» < = > «вал». Вал или Ваал это имя божества, иногда произносимое как Баал (Бал). Для тех, кто не знает кто это, надо пояснить. Бал это божество, которому приносили человеческие жертвоприношения. В основном сыновей – первенцев. При отсутствии заменяли девушками – девственницами. Существовали и другие имена: Молох, Дионис. Так вот этот самый Баал бог плодородия, мужской половой орган. К тому же Бал (Вал) это власть, а мужской орган символ власти. Переносим на «владимира», получаем «железный пенис».
Непременным атрибутом, восседающего на троне, являются скипетр и держава. Атрибутом древнегреческого бога рождающихся сил природы является тирс – деревяшка, с шишкой на конце, увитая листьями. Скипетр это посох, у древних египтян уас, знак власти пастуха, затем пастыря. В общем скипетр это палка. ..
При желании можно рассматривать пожелание удачи и благодарность, как имеющие одно значение. Благо дарю, где блага стоит в дательном падеже, для бла, для фаллоса. Пожелать удачи, хорошо стоящего члена. Но все это должно пониматься ясно, что это в первую очередь, пожелание плодородия. Ах да, корень “вла” означает не только эрегированный член, но возбуждение вообще. Поэтому от него исходят влага и влагалище. Тогда слова благо и влага одного корня.

Одно из популярных имен Александр. Тоже связано со старогерманскими и семитскими именами. Используется артикль «аль», далее «иксан» (ихсан) – способ поклонения, при котором кажется, что видишь бога, транс. Окончание «дер» можно трактовать как детерминатив. Если брать с тюркских языков, то «дер» признак неуверенности. Но при рассматривании со старогерманских имен «дер» может быть тоже может оказаться артиклем, как die, das, т.е простое деление по родам. Например, Александр – мужское имя, Александья – женское. Конечно, имя можно разложить как принято на «алекс» и «андр» и перевести как «храбрый защитник». Но для нас слишком просто. К тому «алекс» переводят как «защитник» не копаясь дальше этого. С артиклем аль получаем «аль икс». Неизвестный, загадочный, тайный. И здесь находим сходство с «тайной», где «тай» означает и молодой конь, и глагол «беги». И связано тай с тау – гора, исполин. Могло измениться и до вида тео – бог. Принимаем во внимание, что боги – громовержцы передвигаются по небу на конях, то тай в значении молодой конь нелишне. К тому же изображение икс Х соответствует кресту, т.е первоначальный смысл креста Х это неизвестность, тайна.

Если в германских языках используются артикли для обозначения рода, то в башкирском языке мужской род – ата, женский – ин;. Примеры: ата ка; – гусак, ин; ка; – гусыня. Теперь приглядитесь в гусыню, особенно на окончание – ыня (иня). То же самое с именами собственными: Ирина – ир ин;, Галина – гал ин;, Марина – мар ин;, Екатерина, Алевтина, Эвелина и т.д.

Елизавета будет последним именем на сей раз . Словари дают значение « клянусь Богом”. Эль – бог (семит.) и завет – договор. Имя имеет варианты Луиза, Эльза, Изабелла, Isabeu. Англичане сравнивали Элизу с «лебедем» в соответствии со значением имени. Эль (тюрк.) – социум, территория, страна. Вето – запрет, тогда “элиза вето” – запоетная страна, но коли элиза –лебедь, то просто запрет охотиться на лебедей. В башкирском языке лебедь аккош, не мене священная птица, чем журавль. Аккош соответствует Хумай (hумай) из легенд, дочь Самрау. Аккош в свою очередь, принимает роды, купает при рождении, затем приглядывает за младенцами. Аккош отводится роль акушерки. И здесь сходство аккош и акушер не назовешь случайным. Этимология французского слова accoucher неизвестна. И все же велика вероятность происхождения от аккош. Вернемся снова к Елизавете и рассмотрим имя как «светлая», сравнивая с Альбой (Эльбой). Но корень «лиза» тоже означает светлая, а также «огненная», «рыжая», «солнечная». Отсюда и лиса и лысый. Из испанского варианта имени Изабелла, Isabeu проглядывает корень «бел» – белый и бел – знающий. Иса бей – вовсе принц крови, а это, как известно из легенд и мифов «сын неба». В нашем случае «дочь неба». Так Елизавета оказалась инопланетянкой.

Что касается неба и небесных тел, то на чем только не летали древние боги. На огненной колеснице, запряженной конями. Конь и кон (солнце) явно имеют общее происхождение. Даже осел летал. Оса – летит, оса ол – летит он. И его брат ишак – иша. В английском языке слово имеет практически тот же корень – аss. И довольно близко по фонетике к «ат». Здесь кроется самый важный фактор. Фонема «т» < = > «д», и получим вместо ат – ад. И если немножко вернуть первоначальный вид ишаку – эшак, для работы, выясним, что ад это труд. Впрочем у некоторых тюркоязычных как раз иш – работа, труд. Т.е. человек изначально работу считал адом. И это неудивительно, в древности работали только рабы. Рабство это бедность. При чтении хадисов о жизни пророка Ибрахима (г.а.с.) обратите внимание, там бедность названа хуже ада.
Имя Ада означает украшение (др.евр). При обратном переходе “д” в “т” получим “ата” – цветение.

Альтернативная история. Попробуйте осилить весь текст. Получилось длинно, как говорят: “не асилил, многа букав”. На самом деле речь пойдет о башкирах. Конституция – установление, учреждение, организация, устройство, указ. constitutio constitutio, causae. право, свойственное договору; право, регулирующее существо отношений сторон в договоре, основание юридической сделки. В основе имени латинский корень “констанс”, означающий стойкий, постоянный, твердый. Константин – сын постоянного. из лат. constare «стоять твёрдо», из лат. con- + лат. Stare. Констатация – установление, подтверждение несомненности наличия чего-либо. Шариат тоже является конституцией. Последней конституцией является ислам, в частности Коран. Завет (договор) тоже является конституцией, но был переписан людьми на свое усмотрение.История как наука должна быть точной и неизменной. На деле история меняется в зависимости от прихоти правителей. Переписывают, уничтожают, скрывают. Так возникают мифы, мифические города. По прошествии нескольких лет, буквально через одно, два поколения уже никто не может сказать однозначно быль это или миф. Можно ли верить в существование мифических страны Катай или города Норумбега. Также страны Гиперборея или Эльдорадо. Королевство Сагеней. Название «катай» знакомо башкирам. Но не придают значения этому слова. Зная лишь, что катаи это башкирские племена. В желании «оттеснить» башкирских предков с Урала, придать им окраску кочевников историки преуспели, объяснив, что катаи это никто иные как кидане. Но на последних претендуют и монголы, буряты, китайцы, а также киргизы и другие. Причем имеют все основания. Генетики спутали все карты историкам (сказочникам) выдав в своих исследованиях, что башкиры коренное население Уральских гор и к алтайским народам не имеют отношения. Разве что родственны, на уровне «все мы сыны Адама и Евы». Урал буквально пояс. Уральские горы назвали Каменный пояс, просто переводя с башкирского языка. Европейское название Тратары – камень, осадок (исп. Tartaro)) . Кстати, статую Венеры Тартарской часто пытаются притянуть к себе татары, не обращая внимания на то,что Венера Тартарская означает всего лишь “каменная”, т.е. Венера статуя. Название Уральских гор в разное время; Камень (чаще всего), Пояс или Каменный пояс (перевод с башкирского слова “урал”). Камень – это перевод названия горного массива с местных языков: ненецы именуют Урал “Нгарка Пэ” (“Большие Камни”), ханты – “Кев” (“Камень”), манси – “Нер” (“Камень”), коми – “Из” (“Камень”). Самое интересное, что бытовало название Корал. Кораллы необычны тем, что обладают способностью образовывать мощный известковый скелет, который скелета, который сохраняется после смерти животного и способствует формированию атоллов и рифов. А теперь надо вспомнить,что из себя представляют шиханы Торатау и иже с ним. Далее название Оралтау, это просто Урал тау (Уральские горы буквально).Далее интересно название Тартар – осадок камней, что также связано с кораллами. И мифические названия Катай и Эль Тор или Торан (страна Тора, бога грома и кузнечного дела). Катай мифическая страна, которую пытались обнаружить многие золотоискатели. Эль Тора максимально близко к Эльдорадо. Вполне возможно, что индейцы, ушедшие на американский континет помнили о стране Тора. Например, алгонкины рассказывали, что Эльдорадо находится далеко на западе. Если принять во внимание, что индейцы прошли через Берингов пролив, то версия с Эльдорадо = Уральские горы вполне имеет право на жизнь. Но это может означать, что предки индейцев бывали на Урале, проходили через нее или когда-либо проживали. Хотя есть вариант, Катай существовал в Азии, примерно на территории современного Вьетнама. Это связывает с филиппинцами и Индонезией. Что в свою очередь может объяснить происхождение термина “черноголовые” (кангар или кунгур), использованное как самоназвание шумерами. Есть мнение, что происхождение “монголоидности” результат воздействия радиации. Кстати, язык филиппинцев весьма схож с тюркскими языками. Это невозможно объяснить просто тюркизмами. Эта схожессть прослеживается и у некоторых племен Индии и народов Индокитайского полуострова. Здесь уместно связать Океан или Ocean (асеан) с названием Азии (Асия). И наименование бога – тео и sea – море. И тюркское дингез , тенгиз в значении море, что связано с титулом чингизхан. В русском языке эквивалент имени Владимир – владеющим миром. Хотя владимир изначально имел иной смысл. Улы тимер – сын железа или кузнеца. Но это здесь не будем рассматривать. Речь о племени катай и Уральских горах.Река Урал, пояс, опоясывающий, кәмәри. В античных источниках река именовалась Ликос (волк с греческого), в начале нашей эры она звалась Даикс, Даих, Курт. В разное время в разных источниках находим такие названия: Джаих, Руза, Ягак, Ягат, Улусу, Запольная река. Яик – песья река. Учитывая, что пес ранее именовался как домашний волк (курт, корт), то явная близость с этнонимом башкорт (башкиры). Геродот, отец истории, упоминает некий народ Рипейских гор, называя их песьеглавыми (кинокефалы, киноцефалы). Надо учесть переход фонем в ряде случаев “К” < = > «С». Кино и сино тогда свяжутся со значением сино – луна. Собаки и волки воют на луну, это их связывает с ней (с луной). И тогда асина (ашина) это противник волков – псов, в случае, если начальная «а» отрицание или же, наоборот, усиление. Тогда асина более чем пес, главный пес – волк. В тюрк будет звучать баш корт. Это приводит к знаменитому роду Ашина, которые связаны с пещерой. Далее еще интересней. Пещера у нас «кап» (каб), буквально пасть или врата. Каб уводит к кабул-шахам и их пещере на территории Афганистана (Гиндукуш). Причем шах как раз означает из пещеры, шахты. В башкирском языке используется вариант шай (шаh). От него ведет свое наименование шайтан. – Откуда? – Шайдан (шайтан). Так вот, «кап» в германских языках «голова» (caput). Но вначале это некая шапка, крышка, капкас, ҡабаҡ (веко). Однокоренное слово капюшон. В привязке к пещере имеет смысл укрытие. Отсюда и Капова пещера и пещера Кабул – шахов. Катаи башкирское племя. Корень кат (ҡат) означает твердый, но также наслоения. Камень на камне. В русском языке кат – палач. Кат – умри, застынь (башк.яз.) Японский меч катана как орудие казни, используется палачом. Вариант “ка тай” рассматривался выше. Если рассмотреть вариант “китай”, то у китайцев “ци” , японцев “ки” – жизненная энергия, воздух, эфир. Первовещество, Великое начало, связываемое с инь и ян, приобретение наибольшим разделением двух противоположных свойств, появление у двух противоположностей двух разных цветов – светлого и тёмного. Сравнимо с разделением Имира асами в германо – скандинавской мифологии. Ки в шумерской мифологии богиня земли. Все это к тому, что Ки эше – созданное богиней земли имеет современный вид – кеше или киши. В халаджском языке (один из тюркских языков) кеше имеет значение женщина. В башкирском языке женщина хатын и связана с вестью, с сообщением и общением вообще.И если рассматривать Библию сквозь призму башкирского языка, увидим, что женщина создана не из ребра, а богиней земли Ки. Рассмотрим, кто такие катаи, как они связаны с этнонимом башҡорт и с остальными башкирскими племенами. На Урале некогда существовал каганат. Довольно сильный, могущественный. Тому способствовали природные ресурсы, богатые залежи руд, самоцветов, нефти и прочих драгоценностей. Каганат назывался Катайским по причине того, что делился на катаи (кат, кадий) – судейский округ. Тамга рода катаи судейский молоток. Но само название “катай”, судя по окончанию, близко со скифскими именами Таргитай, Колаксай, Липоксай. Тогда слово делится на основы “ка” и “тай”, где “ка” в религии древних египтян дух человека, олицетворение жизненных сил, считавшийся божественной. Согласно утверждениям генетиков, башкиры стоят близко с фараонами. Получив таким образом “ка тай” – дух божий, находим сопоставимое по семантике (значению) такие слова как митра, мисра, челеби. Все представители духовенства. Так называемые наместники бога на земле. Это значение имели фараон, чингизхан, джихангир, владимир и т.д. В русском языке наименование “бог” связано с многолетним рабством и имеет отождествляется с богатым и сильным, богатырем. В словах богатырь и богатый прослеживается явление,называемое ротацизм. Тюркские народы именуют бога тенгри. Китайское влияние и имеет отношение не собственно богу, а его сыну, учитывая, что молились солнцу. Сын солнца и есть тенгри в дословном переводе с китайского родственник солнца. Китайский язык: 1.Двоюродный брат по отцу старший 堂哥 tángge 2.двоюродный брат по отцу младший 堂弟 tángdì 3.двоюродная сестра по отцу старшая 堂姐 tángjiě 4.двоюродная сестра по отцу младшая 堂妹 tángmèi 5.сын солнца tangri, где ri – солнце. Налицо поклонение сыну солнца, коим объявлял себя более сильный (богатырь) и соответственно богатый, достаточно награбивший, чтобы иметь собственное войско. Вполне естественно, что раболепие присутствует в поклонении тенгри, ведь это сын солнца. Но это же отражено в христианстве. Фраза “Во имя отца и сына и святаго духа”. В нашем случае тенгри и есть сын, бог – солнце, дух – джин, genius(лат.), ка (др.егип.), гений. тэн (тәң) – двоюродный, родственник. 6.Сын 儿子 érzi, эрзи, эчжи. Здесь уместно добавить, что некогда существовали племена юэчжи, в переводят люди луны, сыны луны. Очень подходит башкирский род айлинцев под это определение, ай – луна (башк.яз.). Иногда переводят иероглиф юэ – мясо. Тогда юэчжи – сыны мяса, не духи. Что в свою очередь можно связать с Итиль, где ит – мясо, иль – страна, социум. 7.Дочь 女儿 nǚ’ér, нур, румяная, прекрасная; сравнимо с башкирским ҡыҙым – моя дочь, ҡыҙыл – красный цвет. 8.Бабушка (мать отца) 奶奶 nǎinai. Надо сказать об особом произношении китайцами фонемы “Р” (R). Нечто похожее на звук “ж” или французский прононс. В китайском языке чловек ren, но с их произношением выходит жен. Начальная от слова женщина. И здесь есть соблазн вывести – щина от china – китай. Т.е. ren china, произносится жен чайна. С фонемой «р» связаны жуаньжуане – руане. В европейском варианте вары или авары. И здесь возможная связь французского прононса и китайского произношения «Р». И город Руан. И наименование эвер в происхождении названия Европа, означающее первоначально кочевник, бродяга, каландар. Каменный пояс, Уральские горы делят Европу и Азию. В башкирском языке украшенный пояс – кәмәр. В арабском языке камари – месяц, луна. На Урале имеется гора Таганай – подставка для луны. В башкирской мифологии присутствует всевидящее око Энкуз (Эңкуҙ). Но такой персонаж имеется и в ирландской мифологии. Энкуз обитал на высокой горе и видел все и всех. Это либо солнце, либо луна. Но так же это маяк, свет на горе. Были времена, когда люда на вершинах холмов, а также курганов жгли костры, для ориентирования в темноте. Этот огонь называли све. Применяя просьбу совершить действие –ит, получаем “све ит”, в дальнейшем свет. При озвончивании получили звезда – све с тау, в переводе свет с горы. Куҙ в башкирском языке древесный уголь, который применяется при получении булата. Куҙеи племя башкир, название трактуют по разному. Кудей в турецком языке означает север. Куҙәй в значении следящий, куҙәтә. Но чаще всего это кузнец. Учитывая, что кузнец часто правитель, выходим на монгольское дархан (кузнец) или башкирское тархан. В целом тот же “вла димир”- чингизхан и т.д. Возможен переход кудай в катай, но также в языки фарси в виде кудай, в общетюркские худай. Германские языки сохранили начальную God, Got. Здесь близость с «көт» – дух (башк.яз.), что в свою очередь сближает с общетюркским «кут». Но в башкирском языке кут – зад, оса – ягодицы. Надо сказать, что кут у голландцев вагина. Далее прослеживается связь с половыми органами, в частности с фаллосом и поклонением ему и с плодородием. Плодородие – уң (унг), переходящее в иң (инг) в башкирском языке. England название Англии на языке оригинала, где land – земля. Верховный правитель германцев конунг, составные кон и унг. В башкирском языке кон означает как день, так и солнце, т.е конунг буквально плодородное солнце. Корень «кон» имеется в слове конституция, что означает постоянный, твердый, ҡаты. Право, конституция – causae. Во французском языке наряду с кузеном используется germain в именовании двоюродного брата или близкого родственника. Франки относились к германским племенам. Можно соотнести франк и жуань (руан). Остается добавить, что фаллос и твердость вполне совместимые понятия. Тор, бог грома и кузнечного дела из германо-скандинавской мифологии и тор – встань (башк.яз.) видимо имеют общие корни. Бог воинского искусства Тюр, от которого берут свое имя тюрки, лишился руки в битве с волком великаном Фенриром. Сопоставимо с предком тюрков, лишившийся частей тела и спасенный волчицей. Тот же сюжет в основании Вечного города Рима. Братья Ромул и Рэм были вскормлены волчицей. В реальной жизни волк хищник и спасать человеческих детенышей вряд ли будет. А вот собака вполне могла быть кормилицей, тот же лабрадор. На роль собаки подходит и египетская Исида, учитывая ее имя исет – слышать запахи или просто слышать. Слово ишет имеет то же значение у коптов, как и у башкир – слышать. Так же общее нательный крест, называемый коптский и фаллос. Исида собрала Осириса, все тот же сюжет искалеченного, расчлененного на части. Имир был разделен асами и мн.др. Баш ҡурт – главный волк, один из вариантов происхождения этнонима башҡорт. Ҡурт имел значение «домашний волк», по сути пес, собака. Башкирскому народу усиленно приписывают кочевой образ жизни. Но данные генетиков и археологов говорят об обратном. Аркаим, Синташта и многие другие города на территории Урала. Даже название урочища Селябе связано с древностью, духами, а также с пчелами, которые имеют превосходный нюх, не хуже чем у собак. И здесь другое объяснение происхождения этнонима башҡорт – главный пасечник. Часто используют шежере в пользу версии кочевников и считая немусульманским народом. В то время как само слово шежере арабское и дословно означает дерево.Из шежере состоит “Бытие” в той ее части “Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его”. То есть религия у башкир была более чем стоящей. Путая термин скотовод (животновод)и кочевник. Забывая при этом, что животновод обязан обладать навыками ветеринара, не просто пастуха. Пастух и пастырь одно и то же по сути и связаны с главой, пас – бас – баш. Пес первый помощник скотовода. Корова священное животное, кормилица. И скорее всего изначально в сказаниях присутствовала корова, вскормившая мальчика сироту. Ведь Гуа Марал или Алан Гуа, лесная лань вполне может оказаться коровой. Слово “гуа” или “куа” часто означало пастырь, в башкирском языке погонщик. Пастырь это тот же мисра, митра, епископ. .Башҡорт, являясь пчеловодом, наблюдая, за пчелами, задумывался об устройстве порядка у пчел. Взяв за основу пчел, строили свою государственность. Пчела матка контролировала весь процесс. Каты (катаи, кадии) решали спорные вопросы. Причем это не один человек, а нечто подобное суду присяжных (йыйын). И тогда bosh court куст правления более чем указывает на совсем иное происхождение башкир. Сила в единстве. В переводе с немецкого bosh означает куст, в то время как ceele или seele – дух. Куст к тому же семья, община, умма. В турецком языке челеби представители духовенства. Можно отнести к тем, кто устанавливает конституцию. Надо отдать должное, башкиры обладают врожденным чувством справедливости, остро реагируют на несправедливость. Это объясняет многочисленные восстания против колонизации края. Руководителями восстаний являлись видные представители башкирских родов. Тюлькусура, Юлдаш Суярымбетов, Салават Юлаев принадлежали к роду кудей. Башкирский язык является ключом в этимологии слов английского языка. Причем башкиры и англичане используют одни и те же межзубные фонемы и «h». Эти звуки присутствуют и в арабском языке. Есть слова, которые в башкирском языке считаются арабизмами, но это можно оспорить. К сожалению, башкирские ученые соглашаются со всеми, даже в случае с кочевниками. С английским можно привести простой пример. Возьмем этимологию слова бизнес. Широко используется в русском языке. Заглянем в энциклопедию. «Происходит от английского business, далее из древнеанглийского (нортумбр.) bisignisse «забота, беспокойство», далее от древнеанглийского bisig «озабоченный, беспокойный; занятый»; дальнейшая этимология неясна.». Удивительна формулировка «неясна». Ясна и еще как, стоит копнуть в башкирский язык выяснится «bisiq» это башкирский бишек – колыбель. По семантике вполне подходит под определение «забота, беспокойство». С арабизмом и вовсе напутано. Считается, что данные слова появились в башкирском с принятием ислама. Но в таком случае у данных слов обязаны присутствовать слова синонимы. Ведь не может быть, чтобы пользуясь чужими обозначениями, отбросили свои. Не может быть так, чтобы не было своих слов. Возьмем тот же аҡыл – разум. Вообще разум связан с чем-то светлым, например русское слово белый и башкирское белим (знания) имеют общее происхождение. Так в слове аҡыл просматривается корень “аҡ» – белый. Логично предположить, что слов изначально выглядело как «аҡ ол» – светел он. Или рассмотрим слово «ваҡыт», считающееся также арабизмом. Но и здесь прослеживается корень «ваҡ» – мелкий. Явно дробление времени на части. Изучение башкирского языка может объяснить происхождение слов и в русском языке. Причем в окончаниях глаголов часто используется башкирская просьба совершить действие «– ит». Например, глагол «говорит» рассматривается как «хабар ит». К тому же хабар и говор имеют общее происхождение. И так мн.др. Изучение башкирского языка помогло бы лингвистам в поисках этимологии значительной части слов. Будет положительным включение башкирского языка в изучение на факультете лингвистики, направление востоковедение. Хотя бы в пределах республики Башкортостан.